『果』指果子，果实，后也有结局，成效，实现等含义。
『立』出人头地，事业发达。意为自立、独立。

『果』二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。
『立』病弱短寿，少年艰难，中年隆昌，二子吉祥，忌车祸之字。

『果』在人名库中共出现约：43030次，为常用字。『立』在人名库中共出现约：889790次，为常用字。

『果』48.60%情况下用于名的第一个字；『立』86.54%情况下用于名的第一个字；

『果』在人名库中男姓使用占比：64.58%，女性占比35.42%，常用于男性；『立』在人名库中男姓使用占比：80.83%，女性占比19.17%，常用于男性；

倒因为果（dǎo yīn wéi guǒ）

颠倒因果关系，把原因说成结果。

强毅果敢（qiáng yì guǒ gǎn）

形容顽强坚毅，敢作敢为。

食不果腹（shí bù guǒ fù）

果腹：吃饱肚子。吃不饱肚子。形容生活贫困。

势不两立（shì bù liǎng lì）

势：情势。两立：双方并存。指矛盾十分尖锐的双方，不能同时存在。

戴罪立功（dài zuì lì gōng）

在承当某种罪名的情况下建立功劳。

孤立无援（gū lì wú yuán）

孤立：不能得到同情和援助。指单独行事，没有援助。

王若夫谓水晶蒲萄本出其家求诗（宋·吴芾）

...。 未壮果能立门户，直上蟾宫攀桂枝。 自余虽未登上第，亦已飞鸣到礼闱。 俱传清白守家训，端若此果光陆离。 今君既取以饷我，又复琢句形声诗。 愿君采折多酝酿，积千万石为酒池。 客来自此酌不竭，永永百年供寿卮。

近冬至祭肉未给因叙其事（宋·王洋）

...，诚果不立丰何为。 自为君为今有年，君家俭千相流传。 以其所养昔固尔，称所丰俭今宜然。 况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌。 顺成八蜡乃得通，圣治功成方飨帝。 方今大礼曾未充，仓廪不与昔日同。 无财无田不可祭，子有笾豆那能丰。 且

止酒示圭（宋·陈起）

...。 酒经若果通仙道，不向青山立断碑。

春前一日还家（宋·方回）

...。 饤果待斟分岁酒，剪蔬先赋立春诗。 春闻六十犹痴谚，尚少一年焉不痴。

禅人并化主写真求赞（宋·释正觉）

...，云出岫而轻盈。善应无方果如此，这回随处立门庭。

送宣昭子游淮（宋·潘玙）

...。 果是胸中抱材气，肯于纸上立功名。 事当着力机须敏，人匪知心语莫轻。 况有故交能刮目，此行端不负平生。

普化赞（宋·释心月）

...。如斯伎俩，果能成褫人，建立黄蘖宗旨者耶。况其掣狂掣颠，有头无尾，是皆不逃大仰之谶盘山之记。末后若不向东门南门西门北门觅个走路，定不免新妇子老婆禅小厮儿抚掌笑你。

范雎说秦王（先秦·佚名）

...，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是

驳复仇议（唐·柳宗元）

...；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。 向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师

佳果 思立 郑立 立凡 凤立 立冈 仲立 立侠 立健 立谦 周果 立荣 立葳 赞立 立强 立庚 立帅 雅立 信立 立帜 梦果 立宪 立寅 富立 沛立 舒立 书果 崇立 立彪 丽果 丽立 宸果 立铎 立雯 立春 立龙 立志 美果 美立 立忠 建立 立佳 立静 新立 立方 立芬 立俊 立岩 立宇 安立 厉立 怀立 俊果 俊立 凯立 立昶 立慧 立婧 立凯 立磊

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