『家』家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
『付』意指给予，交给，授予，支出。

『家』出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，晚年吉祥。
『付』虽然隆昌，一生暗淡，或身体不利，欠子之字，中年劳，晚年幸福。

『家』在人名库中共出现约：513700次，为常用字。『付』在人名库中共出现约：46240次，为常用字。

『家』93.88%情况下用于名的第一个字；『付』60.74%情况下用于名的第一个字；

『家』在人名库中男姓使用占比：84.75%，女性占比15.25%，常用于男性；『付』在人名库中男姓使用占比：88.52%，女性占比11.48%，常用于男性；

大家风范（dà jiā fēng fàn）

大家：旧指名门望族或学识渊博的人。风范：风度，气派。有声望有地位的人家的特有风度。

身家性命（shēn jiā xìng mìng）

身：自身。家：家庭。本人和全家人的生命。

家常便饭（jiā cháng biàn fàn）

家中的日常饭食。比喻极平常或极常见的事情。也作“家常茶饭”。

计无付之（jì wú fù zhī）

再没有别的办法可想，不得不这样。

付之一叹（fù zhī yī tàn）

叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

应付自如（yìng fù zì rú）

应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。形容处事从容不迫，毫不费力。

绍兴庚申解官庐陵留别欧阳隐士（宋·王洋）

...。时观前古俗，家传付儿孙。常疑百年馀，下流名尚存。惭非拨烦手，未能争纷纭。虚怀饱暖恋，有愧民吏勤。无乃同乡夫，或可覃后昆，脱身亦由人，孤翥随腾骞。岂不快宿愿，谁能困笼樊。他年方外士，相期同策勋。

故仆射司马文正公挽词四（宋·张耒）

黼座方恭点，邦家付老臣。颂歌民一口，形势国千钧。富庶新田里，忠臣旧搢绅裴公恨不早，丘祷叹无神。

赠司空张公安道挽词三首其一（宋·苏辙）

...。 学术留元叹，家声付伯鱼。 霜天近生日，闻挽重唏嘘。

哭矩斋先生（宋·丘葵）

早悟官为崇，晚将家付儿。 公今成佛去，仆尚是人猗。 柿叶收遗墨，梅花忆赠诗。 自嫌闻道晚，有泪哭先师。

挽焦适道寺丞（宋·王洋）

...。 颂美观名士，传家付令儿。 平日磨玷缺，此理上天知。

送孝忠二首其一（宋·陈师道）

...。 未须怜野鹜，家法付宣城。

次韵袁伯长寄赠之作（宋·舒岳祥）

...，搜山发窖藏。家林付瓦砾，书籍罹咎殃。赍粮中道绝，万事慨以慷。坟茔失洒扫，祖祢废蒸尝。瀼西非吾里，浣花无草堂。猛兽难与群，我亦思还乡。又闻来屠剡，玉石恐俱伤。冒暑去雪村，故里隔一见冈。棠溪吾故茇，父老不相忘。昔行梅未落，今矩憩梅再芳。皇皇

陈子植草庐成求予赋（宋·林景熙）

...，皇天悯生还。君家付楚炬，结构当时嘻。谓得风雅力，竹木供大官。城边夜归鹤，杳杳发长欢。朱甍昔峨峨，碧草今曼曼。何去荫白茅，容膝有余安。我哀丧乱余，人烟半凋残。风凄狐兔警，露重星斗寒。丈夫坐一室，此念驰九寰，所以草堂人，安得千万间。

张孝基仁爱（宋·方勺）

...。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。

南海马大夫远示著述兼酬拙诗…时蔡戎未弭故见于篇末（唐·刘禹锡）

汉家旄节付雄才，百越南溟统外台。 身在绛纱传六艺，腰悬青绶亚三台。 连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。 闻道楚氛犹未灭，终须旌旆扫云雷。

咏史下·何曾（宋·陈普）

家国儿曹付五胡，奉身恨不及齐奴。 君王但说平生事，政为诸公昧远图。

惜分飞·吴氏馆寄内童氏（宋·陈著）

...。好去西风里。到家分付眉颦底。 落日阑干羞独倚。十里江山万里。容易成憔悴。惟归来是归来是。

咏史上·何进（宋·陈普）

...，汉家社稷付屠儿。

家丰 家乔 家慧 家华 家惠 家卉 家业 家溢 家仪 家茵 家义 家耀 家逸 家亦 家宜 家艺 家翌 家一 家昌 家博 家灿 家伯 家习 阖家 家兴 家兵 家贝 家斌 家彬 家宾 家碧 家堡 付城 兆家 家凝 艺家 家创 家杰 家健 家剑 家锦 家奖 家晋 家邦 家陵 家陶 付宜 家兰 家凤 家卫 家力 家功 家劲 勋家 景家 家园 家泽 家月 家源 家原

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