『家』家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
『应』指姓氏。意为通达、响应。

『家』出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，晚年吉祥。
『应』外祥内苦，刑偶伤子，怀才不遇，中年劳，晚年吉祥。

『家』在人名库中共出现约：513700次，为常用字。『应』在人名库中共出现约：94720次，为常用字。

『家』93.88%情况下用于名的第一个字；『应』87.61%情况下用于名的第一个字；

『家』在人名库中男姓使用占比：84.75%，女性占比15.25%，常用于男性；『应』在人名库中男姓使用占比：83.40%，女性占比16.60%，常用于男性；

国破家亡（guó pò jiā wáng）

指国家被分割，家园被毁坏。也作“国亡家破”。

一家老小（yī jiā lǎo xiǎo）

谓全家人。

百家争鸣（bǎi jiā zhēng míng）

百家：指学术上各种派别。争鸣：发出声音，发表意见。原指战国时期儒、墨、法、道等各家学说蜂拥而起，各种流派互相争论、互相批评的局面。现比喻学术上不同学派的自由争论。

东鸣西应（dōng míng xī yīng）

这边一发出声音，那边随即出声应和。比喻事物间彼此联系紧密。

里应外合（lǐ yìng wài hé）

外面围攻、里面接应。

应变无穷（yìng biàn wú qióng）

意思是应付事态发展变化，没有穷尽。

丙寅正月三日作（二首）（明·蓝仁）

书罢迎春帖，家家应节多。 老年难再拜，佳客莫相过。 闭户唯僵卧，临觞忽放歌。 太平宜有待，暮色欲如何。

诉衷情·夜寒茅店不成眠（宋·吴激）

...，忆当年。到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。

瑞鹤仙·送张丞罢官归柯山（宋·侯置）

...。想柯山春晚，还家应对，菊花松坚旧宅。叹宦游、索寞情怀，甚时去得。

人月圆·惊回一枕当年梦（元·倪瓒）

...，无限消魂。旧家应在，梧桐覆井，杨柳藏门。闲身空老，孤篷听雨，灯火江村。

除夜有怀（唐·孟浩然）

...。 守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。

腊中作（唐·李中）

...，人藏类蛰虫。 豪家应不觉，兽炭满炉红。

二月过半犹未见花昨日逢之珍云已有小桃因成（宋·强至）

...，将愁付浊醪。 家林应烂漫，南望首空搔。

述怀（唐·商山客死生）

...，青松与白杨。 家人应有梦，远客已无肠。 白草寒露里，乱山明月中。 是夕苦吟罢，寒烛与君同。

应天山（宋·陆九渊）

我家应天山，山高数万丈。 上开园池美，林壑千万状。 山西有龙虎，烟霞耿相望。 寒清漾微波，暖翠团层嶂。 天光入行舟，野色随支枝。 吾党二三子，幽赏穷清旷。 引兴谷云边，题名岩石上。 碧桃吹晓笙，白鹤惊春涨。

五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首其一（宋·方回）

...，青苗浸急湍。 万家应恸哭，五月更恒寒。 政尔千仓足，犹云一饭难。 凶灾忽如此，容易便平安。

寻阳紫极宫感秋作（唐·李白）

...。 陶令归去来，田家酒应熟。

送吴伯华（宋·李覯）

...，畏涂来几程。 举家应好事，努力为求名。 声膳南陔远，连环昨梦惊。 寿觞何以薦，经术抵金籯。

除夜有怀（孟浩然）

顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。

诉衷情·夜寒茅店不成眠（吴激）

水如天，忆当年。到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。

好事近·公尝贻书台官（黄公度）

为谁开谁落。还家应是荔支天，浮蚁要人酌。莫把舞裙歌扇，便等闲抛却。

留别常著（郎士元）

宓君堂上能留客，明日还家应未迟。

得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章（白居易）

匼匝巅山万仞馀，人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎，亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。努力安心过三考

谒金门·山衔日（曾拨）

忆则如何不忆。明日到家应记得。寄书回雁翼。

【大石调】青杏子_咏雪空外六（白朴）

【好观音】富贵人家应须惯，红炉暖不畏严寒。开宴邀宾列翠鬟，拚酡颜，畅饮休辞惮。【幺篇】劝酒佳人擎金盏，当

送钱子入京（李颀）

关门黄叶稀。还家应信宿，看子速如飞。

家丰 家乔 家慧 家华 家惠 家卉 家业 家溢 家仪 家茵 家义 家耀 家逸 家亦 家宜 家艺 家翌 家一 家昌 家博 家灿 家伯 家习 阖家 家兴 家兵 家贝 家斌 家彬 家宾 家碧 家堡 兆家 家凝 艺家 家创 家杰 家健 家剑 家锦 家奖 家晋 家邦 家陵 家陶 家兰 家凤 家卫 家力 家功 家劲 勋家 景家 家园 家泽 家月 家源 家原 家云 家众

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