『龙』龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。
『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。

『龙』克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。
『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。

『龙』在人名库中共出现约：1089500次，为常用字。『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。

『龙』25.49%情况下用于名的第一个字；『德』76.90%情况下用于名的第一个字；

『龙』在人名库中男姓使用占比：95.62%，女性占比4.38%，常用于男性；『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；

圣人之德；天子之德。《易·乾》：“潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世。” 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌青帝》：“帝居在震，龙德司春。” 唐 吴筠 《高士咏·楚狂接舆夫妻》：“凤歌诫 文宣 ，龙德遂隐密。” 金 麻革 《上云内帅贾君》诗：“日月依龙德，风云挟豹韜。”

望子成龙（wàng zǐ chéng lóng）

盼望子女能成为大有作为的人物。

龙盘虎踞（lóng pán hǔ jù）

盘：通“蟠”，盘曲地伏着。踞：蹲或坐。像龙盘着，像虎蹲着。特指南京。亦形容地势险要雄伟。也作“虎踞龙盘”、“龙蟠虎踞”。

龙飞凤舞（lóng fēi fèng wǔ）

原形容山势蜿蜒起伏，气势磅礴。现多指书法笔势有力，灵活奔放。也作“凤舞龙飞”。

殊功异德（shū gōng yì dé）

指特殊的功德。

仁义道德（rén yì dào dé）

仁义：仁爱和正义。原指儒家所提倡的仁爱和正义等行为标准。现泛指旧时的道德标准、规范。

功德无量（gōng dé wú liàng）

功德：功绩与德行，佛教指诵经、念佛、行善等事。原为佛教用语。后称颂人的功劳和恩德极大。

唐明堂乐章·角音（武则天）

扇条风，乘甲乙。龙德盛，鸟星出。荐珪篚，陈诚实。

龙池篇（唐享龙池乐章第三章）（沈佺期）

龙池跃龙龙已飞，龙德先天天不违。池开天汉分黄道，龙向天门入紫微。邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉。为报寰中百川水

将进酒·金尊莫倚青春健（陈陶）

灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没，黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还，兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收

玉真公主歌（高适）

常言龙德本天仙，谁谓仙人每学仙。更道玄元指李日，多于王母种桃年。仙宫仙府有真仙，天宝天仙秘莫传

高士咏·楚狂接舆夫妻（吴筠）

凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。

郊庙歌辞·享龙池乐章·第三章（沈佺期）

龙池跃龙龙已飞，龙德光天天不违。池开天汉分黄道，龙向天门入紫微。邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉。为报寰中百川水

临龙 龙一 丕龙 丕德 龙业 丛龙 德耀 主龙 龙举 兴龙 德兵 典龙 德彬 龙刚 思龙 允龙 守龙 曦龙 必龙 韶龙 肇龙 邦德 邵龙 德邻 郑龙 德剑 德健 陪龙 隐龙 龙凯 德芽 德学 德雁 助龙 今龙 令龙 家龙 伯龙 伽龙 佐龙 佑德 体龙 德佩 德佳 佼龙 龙侠 德玛 德录 侣龙 德露 德洛 德鹿 官德 龙信 寿龙 伟龙 灏龙 景龙 龙傲 德全

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