『尚』意为尊崇、推崇、尊重。
『实』充足、充满、实足、真诚、真实、果实等。

『尚』理智充足，温和清雅，福禄双收，荣贵隆昌，二子吉祥。

『尚』在人名库中共出现约：106010次，为常用字。『实』在人名库中共出现约：29240次，为常用字。

『尚』90.35%情况下用于名的第一个字；『实』46.41%情况下用于名的第一个字；

『尚』在人名库中男姓使用占比：86.11%，女性占比13.89%，常用于男性；『实』在人名库中男姓使用占比：77.88%，女性占比22.12%，常用于男性；

疏财尚气（shū cái shàng qì）

亦作'疏财尚气'。同'疏财重义'。

好奇尚异（hǎo qí shàng yì）

释义为喜欢和注重奇怪特别的事物。

做一日和尚撞一日钟（zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng）

俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。

名存实亡（míng cún shí wáng）

只有空名而实际已不存在。

实事求是（shí shì qiú shì）

实事：客观存在的一切事物。求：研究。是：指客观事物的内部联系，即规律性。从客观实际出发，研究和探求事物的发展规律。也指按照事物的实际情况，正确对待和处理事情。

货真价实（huò zhēn jià shí）

货物不是冒牌的，价钱也是实在的。原为商人招揽生意的用语。现引申为实实在在，一点不假。

三用韵（宋·何梦桂）

...。 活桑叹黄陨，尚肯赋梅实。 悠悠世上儿，何处堪食息。

赠李李堂（宋·石介）

...，两朝志文章。尚书实大臣，朝延畏雄刚。堂堂高夫子，立言肩荀扬。凛凛李丞相，功来业萧张。三人名未泯。相国方胜骧。又生不世才，李常与李堂。二子皆绝群，凤凰摩苍苍。一举一万里，志气不可量。新文各百首，寒金敲琳琅。古音抱淳澹，云和与空桑。豪气迈俦

次韵赵景文见寄（宋·陈著）

...。 尚有先庐供手实，幸叨儒籍免身傭。 关津本不征风月，来往何妨信一筇。

桃源行（宋·姚勉）

...。种桃着花尚未实，未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍，便好卜邻花底住。中心自喜口不言，后日重来今且去。凄然辞别便登舟，依旧花间溪水流。插竹谩标来处路，鸣榔无复旧时游。顾家一念仙凡隔，如梦惊回寻不得。当时不与俗吏知，或可重寻旧踪迹。

游天竺后山（宋·白珽）

...。 讲石尚存天实字，御梅尝识建炎春。 城中遮日空西望，自与长安隔两尘。

题梁山军瑞丰亭（宋·陆游）

...。圣朝尚实抑虚文，纵产芝房非上瑞。

贺傅寺丞喜雨二十六韵（宋·陈淳）

...。既优既渥尚未已，实颖实栗决可睹。人解戚容为懽忻，岁转凶兆为丰阜。从知天人本一机，气脉注通有如许。端犹影响应形声，证验昭昭真足数。亦侯作霖大手段，家学渊源传自古。岂徒蕞尔南漳滨，特私所惠偏一坞。抑将天下济苍生，行赴九重大用汝。

秋晚杂书三十首其一（宋·方回）

...，朝泽暮已痗。 叔世尚浮卉，貌取实故萎。 吾庐百昌戕，一二此根在。 无奈儿女曹，爱之若芳茝。 曾不如荞穄，足用拯疲馁。

应符读韩评论以龊诗教其岁月乃三十二所作今（宋·孙应符）

...，西海出琅玕。 虚名何足尚，所惧实才难。

出门（唐·韩愈）

...，出门无所之。 岂敢尚幽独，与世实参差。 古人虽已死，书上有其辞。 开卷读且想，千载若相期。 出门各有道，我道方未夷。 且于此中息，天命不吾欺。

奉酬君俞（宋·韩维）

夫君有奇尚，与世实相差。 不饮三春酒，唯看九日花。 名虽贤士籍，心自法王家。 顾我何能尔，东风醉弁斜。

送潘御史克容释累赴京（明·郭登）

...，泛泛播簧鼓。 虚名竞相尚，实践反遭侮。 鬋剔起病驹，栀膏诧鞭贾。 剖肤藏鱼目，聒耳闻瓦釜。 怅然思古人，太息心独抚。 世亦有真儒，如何卒难睹。 绣衣刚直士，颜色少媚妩。 一朝弃道边，薄言逢彼怒。 咎生本无妄，市岂真有虎。 平生金石坚，化作

尚弋 厚实 尚滔 尚舟 尚霄 朴实 康实 尚栋 力实 务实 尚祖 尚仟 尚菁 尚儒 尚亨 尚骋 尚静 逸实 尚钰 尚炜 尚熹 尚斐 尚伊 尚毅 赫实 高尚 兆尚 佳实 尚岚 尚岐 尚曦 尚昕 尚昊 尚昀 尚昱 尚骏 梦实 忠实 家实 实强 真实 效实 实现 银实 颖实 诚实 凡实 书尚 结实 尚甫 尚书 尚芳 尚芬 尚刚 尚美 尚谦 尚芹 映实 尚彪 尚芩

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