『刚』意为坚强。刚的意思是坚硬，《易经?杂卦》云：“乾刚坤柔。”；另一层意思是刚强、坚强，《商君书?立本》云：“强者必刚斗。”。在传统观念中，阳刚是男子所应秉赋的气质，因而刚字常用于男名。
『及』本义指追赶上，抓住。后也有达到，趁着，比得上等含义。

『刚』智勇双全，武官大吉，中年劳，晚年成功隆昌，清雅荣贵，二子吉祥。
『及』事劳无功，奔波劳苦，多灾难，出国大吉，晚年享福。

『刚』在人名库中共出现约：817840次，为常用字。『及』在人名库中共出现约：3070次，为常用字。

『刚』34.89%情况下用于名的第一个字；『及』69.33%情况下用于名的第一个字；

『刚』在人名库中男姓使用占比：97.64%，女性占比2.36%，常用于男性；『及』在人名库中男姓使用占比：81.04%，女性占比18.96%，常用于男性；

无欲则刚（wú yù zé gāng）

借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。

金刚怒目（jīn gāng nù mù）

金刚：佛教对佛的侍从力士的称呼，为手执金刚杵守护佛法的天神。形容面目威猛可怕。也作“金刚努目”。

柔能克刚（róu néng kè gāng）

克：战胜。刚：刚强。以温柔的方式可以制服刚强者。常用来比喻处世待人不用强硬手段而能克服对方。

愚不可及（yú bù kě jí）

及：达到。原指假装愚笨，不是一般人都能做到的。现指愚蠢到了极点。

有过之无不及（yǒu guò zhī wú bù jí）

（相比起来）只有超过的，没有不如的（多用于坏的方面）。

城门失火，殃及池鱼（chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú）

殃：灾祸。池：护城河。城门着了火，人们用护城河的水救火，水干了，鱼也就死了。比喻无辜地被牵连而遭受灾祸或损失。

大悲观音栴檀像（宋·释遵式）

...。 金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。 声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。 我今南无赞三宝，为欲深游大悲海。 南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音。 入彼如来所入门，故佛授与同名号。 从闻解说六尘缚，如声度垣不能碍。 由斯遍入微尘国，普现

敷文阁学士李仁甫挽词十绝（宋·周必大）

病后精神更湛然，挂冠刚欲及生前。 去来自在浑无碍，抚掌僧徒浪学禅。

山居诗（明·雪山法师）

...。 刚及饭先来举箸，献珠龙女复多时。

龙湫（明·王稚登）

...，荡舟刚及隔岩回。 泉飞暗作千山瀑，龙去先从二月雷。 不饮何须愁笑客，桃花洞口未曾开。

观冯生所藏倭王锦袍歌（明·王志坚）

...，赠君刚及西风后。归来朝事一番变，讳却和戎尽言战。征夫羽箭各垂腰，东南转饷车遥遥。兵连海外不可解，从此司农心计劳。冯生趣驾归田去，尽铸腰镰作农具。只今蹩蹩长安尘，姓名不上论功疏。茅斋夜静闻寒柝，听君话旧灯花落。君不见钱将军，夜

雨中和答浦文玉（明·邵宝）

...，诗来刚及梦初醒。 百年吾道今如此，何处沧浪共濯缨。

彰圣辉长老请赞（宋·释师范）

...，无缝罅。是甚牛溲马浡，刚自辽天索价，累及儿孙成话欛。

偈倾一百六十九首其一（宋·释智朋）

握骊颔明珠，秉金刚宝剑，日日禁足安居，个个心空及第，犹是衲僧寻常行履。双林乍入院来，不敢背俗违时，下座且与诸人普同作礼。

乘刚 书刚 丛刚 羡及 凌刚 原刚 金刚 汉刚 刚峰 殿刚 正刚 林刚 新刚 绍刚 执刚 保刚 均刚 沃刚 杰刚 福刚 兴刚 刚忠 灿刚 健刚 龙刚 俊刚 质刚 力刚 岳刚 效刚 学刚 旭刚 刚杰 勇刚 亚刚 邵刚 硕刚 远刚 思刚 凤刚 仲刚 任刚 体刚 俭刚 卓刚 宗刚 碧刚 力及 及宸 及勇 友刚 衍刚 哲刚 英刚 逸刚 赞刚 刚海 常刚 合刚 安刚

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