笔画:4画
五行:火
拼音: tiān
笔画:11画
五行:土
拼音: táng
『天』天指天空,也指自然界或天然的,以及万物的主宰。
『堂』堂字的本义是指正面的房子,含义与“殿”相同。
『天』刑克父母,刑偶欠子,双妻之格,出外大吉,晚年吉祥。
『堂』刑偶伤子,多才有能,中年成功隆昌,晚年损丁破财,劳神之字。
『天』在人名库中共出现约:415660次,为常用字。『堂』在人名库中共出现约:79260次,为常用字。
『天』86.19%情况下用于名的第一个字;『堂』12.77%情况下用于名的第一个字;
『天』在人名库中男姓使用占比:82.24%,女性占比17.76%,常用于男性;『堂』在人名库中男姓使用占比:95.05%,女性占比4.95%,常用于男性;
(1) [heaven;paradise]
(2) 某些宗教指正直者死后的灵魂居住的美好的地方
死后进天堂
(3) 美好的生活环境
(4) [forehead] 〈方〉∶指额头
黄泥浆从他的天堂上、眼睛边、嘴边往下淌
(1).某些宗教指人死后灵魂居住的美好的地方。跟“地狱”相对。《宋书·夷蛮传·天竺婆黎国》:“叙地狱 * 惧其罪,敷天堂则物欢其福。” 唐 慧能 《坛经》:“一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中。” 元 李翀 《日闻录》:“为祸福於冥冥,使有罪者出之地狱,置之天堂也。”
(2).常喻美好的生活环境。 元 王实甫 《破窑记》第一折:“你孩儿心顺处便是天堂。” 清 薛福成 《天堂地狱说》:“夫诗书之味,山水之娱,妙景良辰,赏心乐事,皆天堂也。” 周而复 《上海的早晨》第四部三二:“你娘讲的对,从前过的是地狱生活,现在好比进了天堂。”
(3).指额头。 宋 周密 《齐东野语·徐谓礼相术》:“﹝ 贾似道 ﹞驰马出游湖山……有布裘道者瞪视曰:‘官人可自爱重,将来功名不在 韩魏公 下。’ 贾 意其见侮,不顾而去。既而醉博平康,至於破面。他日復遇道者,顿足惊嘆曰:‘可惜!可惜!天堂已破,必不能令终矣。’其后悉验。” 欧阳山 《高干大》第一章:“他用手摸一摸娃娃的天堂,烧得怕人。”
震天动地(zhèn tiān dòng dì)
震动了天地。形容声势浩大或气势雄伟。
热火朝天(rè huǒ cháo tiān)
形容群众性运动或工作达到热烈高涨的境界,就像炽热的烈火朝天熊熊燃烧一般。[近]热气腾腾。[反]死气沉沉。
日久天长(rì jiǔ tiān cháng)
日子久,时间长。
登堂入室(dēng táng rù shì)
堂:古代宫室的前厅。室:古代宫室的后屋。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到了高深的境界。也作“升堂入室”。
不登大雅之堂(bù dēng dà yǎ zhī táng)
大雅:高雅。不能进入高雅的场所。形容某些事物粗俗不文雅。也用来谦称自己的作品。也作“不登大雅”。
金玉满堂(jīn yù mǎn táng)
形容财富极多。
蟾宫曲·咏西湖(奥敦周卿)
真乃“上有天堂,下有苏杭。”
【正吕】叨叨令 道情(邓玉宾)
天堂地狱由人造,古人不肯分明道。到头来善恶终须报,只争个早到和迟到。您劣的也么哥,您省的也么哥
【正宫】端正好_我做的利己(未知作者)
明放着天堂有路人行少,地狱无门去的多,落落魄魄。
人道短(元稹)
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。天能夭人命,人
判僧云晏五人聚赌喧诤语(韩滉)
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。并付江神收管,波中便是泉台。
天临 天冀 天净 天刑 强天 天云 天都 凤天 凯天 天劭 日堂 天伶 佐堂 天佶 天使 彩堂 天侠 信天 天俣 天倚 天卉 帝天 天享 亲堂 天译 译天 天诩 冠天 堂正 天芯 天芸 英堂 草堂 容堂 蓝天 天蓝 凡天 聿天 静天 天藏 天御 天迟 天适 天选 力天 丽天 天意 天蕙 天禹 天骄 天贶 天昕 天龙 天翼 天淼 天啸 天淇 天愉 天然 奕天
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