『性』人或事物固有的特质，也指所具有的能力或作用。
『初』意指刚开始，开端。

『性』幼年多灾，中年成功隆昌，环境良好，温和贤淑，晚运劳神。
『初』刑偶伤子，清雅荣贵，迟婚吉，中年奔波劳苦，晚年隆昌。

『性』在人名库中共出现约：3720次，非常用字。『初』在人名库中共出现约：47390次，为常用字。

『性』83.64%情况下用于名的第一个字；『初』24.31%情况下用于名的第一个字；

『性』在人名库中男姓使用占比：86.26%，女性占比13.74%，常用于男性；『初』在人名库中男姓使用占比：83.76%，女性占比16.24%，常用于男性；

怡情理性（yí qíng lǐ xìng）

陶冶性情。

修心养性（xiū xīn yǎng xìng）

陶冶心灵，涵养性情。后泛指加强精神品德的修养。也作“修身养性”。

兰情蕙性（lán qíng huì xìng）

喻女子的人品贤淑娴雅。

鸿蒙初辟（hóng méng chū pì）

开天辟地，人类世界刚刚出现。

如梦初醒（rú mèng chū xǐng）

好像做梦刚醒。比喻过去糊涂，在别人或某件事情的启发下，才恍然大悟。

情窦初开（qíng dòu chū kāi）

指刚懂得爱情（多指少女）。

杨柳枝 赠赵道济（元·马钰）

...。性初平。

长安杂诗（十首）（明·王祎）

...。 人生实异此，禀性同厥初。 所习日益远，竟尔分贤愚。 安得泾渭水，清浊永相殊。

和虞沧江见寄宴坐闻秋香（宋·吴泳）

...。 常恐缁尘染，回视根性初。 蹇余沧江人，人岂不鹤如。 起寻月中句，遥睇花外车。 八表方云昏，尚无返庄庐。

赠游子信二首其一（宋·曾丰）

...。 江山开辟后，情性浑成初。 机械相融处，真成可起予。

睡觉闻儿子读书（宋·陆游）

...。 人人本性初何欠，字字微言要力行。 老病自怜难预此，夜窗常负短灯檠。

与琴师谈琴（宋·陆文圭）

...。 欲为性情初动处，当原律吕未生时。 夜寒月照虚堂壁，鹤沪猿吟总是诗。

答外（宋·龙辅）

郎书来问近何如，性癖如郎只似初。 忍冷临风因爱雪，抱疴点烛为看书。

过南安接孟使君辞警策多矣复承遣诗追惠遂足（宋·曾丰）

...。 其气充我情性初，吾自觉吾非故吾。

十二月十七日归故园酌红梅花下（宋·舒岳祥）

...。性情贵远初厌近，久不见之端可怜。今朝起拣白髭须，未能免俗为花娱。小车駊騀溪石滑，一竿挂酒悬长鱼。无人对饮花为伴，小奴亦解吹长管。花应怜我老而狂，起舞踏影月凌乱。

山居二首其一（宋·袁燮）

城居未免嚣尘役，野处閒观德性初。 究竟孰为清与浊，此心巡处即吾庐。

眉州禅僧一首其一（宋·苏籀）

...，手书劳四枉。 性命吾基本，权谲初不尚。 萧条寂寞中，咄咄祛碍障。 面目认谁欤，湛研澈尽量。 云为远玄旨，比喻非实相。 爱河澄不波，苦海永无浪。 封执即黏缀，沦落嗟滉漾。 法流於河接，焦涸吁断港。 情尘欲忘世，疑网愆吾党。 凡心非道体，志帅

抱膝庵（宋·李吕）

...，摇尾觊一遇。 自分疏懒性，初非俳优具。 由来势利交，朝且不保暮。 何如翳环堵，静对古人语。 从渠不我与，聊复吟梁甫。

赠戴石屏（宋·宋自逊）

...，浑无一字书。 性宽难得老，交久只如初。 白发添诗集，黄金散酒垆。 行程遍江海，何处是吾庐。

挽周畏知母俞夫人二首其一（宋·赵蕃）

...，孝敬谩勤渠。 性识真明达，油然悟本初。

初轩 静初 初柔 正初 初彤 初灵 初见 寅初 念初 福初 初春 亦初 初予 初懿 初语 沛初 永初 初菡 欢初 信初 汉初 如初 必初 初弦 初逸 初桥 初峰 初霞 初池 初园 初萍 初河 初皎 初琴 初玉 书初 初尧 初禹 初昭 初芬 初岑 美初 爱初 笃初 初丞 初兵 初美 初凡 初凯 初卿 初俊 初倩 初儒 初全 初艺 初芸 初苗 初茂 初茜 初莉

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