『前』进也。有勇往直前的意思。
『身』身躯的总称。

『前』出外逢贵成功，中年多灾潦倒，晚年吉祥隆昌。
『身』性刚果断，忧心劳神，病弱短寿，中年劳，晚年吉祥。

『前』在人名库中共出现约：64250次，为常用字。『身』在人名库中共出现约：3270次，非常用字。

『前』55.31%情况下用于名的第一个字；『身』57.58%情况下用于名的第一个字；

『前』在人名库中男姓使用占比：89.32%，女性占比10.68%，常用于男性；『身』在人名库中男姓使用占比：89.50%，女性占比10.50%，常用于男性；

(1) [prelife]∶佛教用语。指轮回前的生命

(2) [predecessor]∶事物的上一个状态

(1).佛教语。犹前生。《晋书·羊祜传》：“ 祜 年五岁，时令乳母取所弄金环，乳母曰：‘汝先无此物。’ 祜 即诣邻人 李氏 东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，云何持去！’乳母具言之， 李氏 悲惋。时人异之，谓 李氏 子则 祜 之前身也。” 唐 白居易 《昨日复今辰》诗：“所经多故处，却想似前身。”《红楼梦》第一○三回：“离别来十九载，面色如旧，必是修炼有成，未肯将前身説破。” 王仲荦 《魏晋南北朝史》第十章第二节：“ 陶弘景 虽然是道教徒，但他晚年宣扬自己前身是佛教中的 胜力菩萨 投胎下凡来渡众生的。”参见“ 前生 ”。

(2).指事物演变中原来的组织形态或名称。 毛 * 《论联合政府》四：“农民－－这是 中国 工人的前身。” 巴金 《家》六：“只要能够买到的他们都买了，甚至《新青年》的前身《青年杂志》也被那个老店员从旧书堆里检了出来送到他们的手里。” 马南邨 《燕山夜话·北京劳动群众最早的游行》：“当时煤窑的出现毕竟是一种新鲜事物，那些窑主们毕竟是后来的资产阶级的前身，那些窑工们也毕竟是后来的无产阶级的前身。”

(3).上衣、袍子等前面的部分。

锦绣前程（jǐn xiù qián chéng）

锦绣：精美鲜艳的丝织品，比喻美丽的或美好的。前程：前途。比喻前途光辉灿烂，无限美好。也作“锦片前程”、“前程似锦”。

车到山前必有路（chē dào shān qián bì yǒu lù）

比喻在前进的过程中遇到困难，总会有办法来解决的。常用来安慰处境困难的人。

前仰后合（qián yǎng hòu hé）

形容身体前后晃动（多指大笑时）。

不吃羊肉空惹一身膻（bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān）

羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

挺身而出（tǐng shēn ér chū）

挺直身体站出来。形容不怕困难艰险，勇敢地站出来。

身在曹营心在汉（shēn zài cáo yíng xīn zài hàn）

汉：汉朝。原指三国时蜀汉皇帝刘备的部将关羽身陷曹营，心里却想着刘备。后比喻人在这里，心却在另外一个地方。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

诗品二十四则·洗炼（司空图）

流水今日，明月前身。

圆圆曲（吴伟业）

宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归？此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣

前赋〈春居杂兴〉诗二首，间半岁，不复省视（王禹偁）

本与乐天为后进，敢期子美是前身。从今莫厌闲官职，主管风骚胜要津。

玉楼春·赋梨花（史达祖）

寒食心情愁几许。前身清澹似梅妆，遥夜依微留月佳。香迷胡蝶飞时路。雪在秋千来往处。黄昏著了素衣裳，深闭重门听夜雨

赠司勋杜十三员外（李商隐）

清秋一首杜秋诗。前身应是梁江总，名总还曾字总持。心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。汉江远吊西江水，羊祜韦丹尽有碑

赠张处士山人（白居易）

世说三生如不谬，共疑巢许是前身。

题任处士幽居（窦巩）

客来唯劝酒，蝴蝶是前身。

昨日复今辰（白居易）

所经多故处，却想似前身。散秩优游老，闲居净洁贫。螺杯中有物，鹤氅上无尘。解佩收朝带，抽簪换野巾。风仪与

贺新郎·送唐伯玉还朝（刘克庄）

搔白发，兀相对。前身小范疑公是。忆当年、天章阁上，建明尤伟。庆历诸贤方得路，便不容他老子。须著放、延州城里。一

前福 前珍 前好 前进 前皓 向前 超前 前斌 前宇 前宝 前爱 书前 前亮 前凯 前磊 观身 书身 也身 健身 前芬 前恒 前书 前丽 前美 前列 前佳 前侠 前俊 前健 前全 前诗 前年 前庚 前姣 前娟 前彩 前彬 前汉 前游 前源 前基 前愉 前燕 前辈 前灵 前新 前枫 前森 前礼 前琳 前瑛 前瑾 前必 前忠 前朋 前期 前正 前顺 前静 前香

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