『剑』本义指古代兵器，长刃两面，中间有脊，短柄。利器在手，大权在握，意为果敢、决断、刚毅。
『家』家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。

『剑』性刚果断，中年劳或奔波，晚年吉祥，有眼疾。
『家』出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，晚年吉祥。

『剑』在人名库中共出现约：451890次，为常用字。『家』在人名库中共出现约：513700次，为常用字。

『剑』86.78%情况下用于名的第一个字；『家』93.88%情况下用于名的第一个字；

『剑』在人名库中男姓使用占比：88.36%，女性占比11.64%，常用于男性；『家』在人名库中男姓使用占比：84.75%，女性占比15.25%，常用于男性；

深情故剑（shēn qíng gù jiàn）

结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

上方宝剑（shàng fāng bǎo jiàn）

上方：也作“尚方”，指掌管制造供应御用器物的官署。指皇帝赏赐的宝剑，大臣持此剑有先斩后奏的权力。后用来比喻来自上级的指示。

十年磨剑（shí nián mó jiàn）

比喻多年刻苦磨练。

倾家荡产（qīng jiā dàng chǎn）

倾、荡：尽。全部家产都丧失光了。

孤家寡人（gū jiā guǎ rén）

孤家、寡人都是古代帝王的自称。现在用来比喻脱离群众，孤立无援的人。

百家争鸣（bǎi jiā zhēng míng）

百家：指学术上各种派别。争鸣：发出声音，发表意见。原指战国时期儒、墨、法、道等各家学说蜂拥而起，各种流派互相争论、互相批评的局面。现比喻学术上不同学派的自由争论。

襄阳歌（宋·刘过）

...。买剑倾家赀，市马吒生死。科举非不好，行都兮万里。人言边人尽粗材，卧龙高卧不肯来。杜甫诗成米芾写，二三子亦英雄哉。

奉寄太师成国朱公二十八韵（明·王稚登）

...，对陛和龙章。 剑履还家涩，头须下直苍。 佩图朝少主，读策感今皇。 旧抱弓如月，重添戟是霜。 首先迎玉辂，身自扫明堂。 金匮山河誓，丹霄日月光。 太师姜吕望，尚父郭汾阳。 爵已无前列，班惟有末行。 岂徒居紫闼，兼以业青箱。 虞令称书监，穰侯

锦带佩吴钩（唐·张友正）

带剑谁家子，春朝紫陌游。 结边霞聚锦，悬处月随钩。 彩缕回文出，雄芒练影浮。 叶依花里艳，霜向锷中秋。 的皪宜骢马，斓斒映绮裘。 应须待报国，一刎月支头。

春日行（明·高叔嗣）

...，良辰争驰突。 宝剑本侯家，金鞭自侠窟。 共矜百金装，相夸千里骨。 云散欢未终，月明还城阙。 朱门徒御稀，青楼歌管发。 倡女尽朱唇，贵主俱鬒发。 衣向车中更，烛从坐上没。 谁论墙东生，白面羞干谒。

寄羽林卢大夫将军（唐·无可）

...。 门风荀氏敌，剑艺霍家推。 计日旌旄下，萧萧万马随。

自柳至平乐书所见（四首）（明·袁袠）

...，八寨未全通。 舞剑狼家健，弯弧达舍雄。 卢苏谁养寇，何事枉姚公。

木阑花慢 蒲县东神山庙柱石刻五首时至正辛（元·邢叔亨）

...。剑戟变为家器，四民乐业无穷。

从军行（隋·卢思道）

...。犀渠玉剑艮家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。白雪初下天山外，浮云直向五原间。

送陆拾遗东归（唐·许浑）

...，书剑还家素有期。 秋寺卧云移棹晚，暮江乘月落帆迟。 东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。

半生行（明·郑琰）

...，卖剑移家非故乡。鄣岭千重高似掌，丰溪百转曲如肠。亲知隔绝疑天远，桂玉艰难恐岁荒。雏出凤巢皆有彩，驹名骥子定称良。甫因潦倒留夔府，白也漂零困夜郎。世路乱山多坎坷，人情衰草易凄凉。已拚涸水资蛟蛰，亦有卑栖侮凤凰。宁不感恩终按剑，

冷风阁（宋·胡仲弓）

高阁凌云四望赊，剑城横案俯千家。 乘风列子留行馆，飞舄王乔有别衙。 天女下游箫引凤，仙人来宴枣如瓜。 溪山胜绝非尘世，帆过真疑海上槎。

还剑叔骥庐山诗卷（宋·项安世）

剑家子骥我乡人，洞口桃花独问津。 岁时他乡逢叔士，杏林花发小阳春。

家丰 家乔 家慧 家华 家惠 家卉 家业 家溢 家仪 家茵 家义 家耀 家逸 家亦 家宜 家艺 家翌 家一 家昌 家博 家灿 家伯 家习 阖家 家兴 家兵 家贝 家斌 家彬 家宾 家碧 家堡 兆家 家凝 艺家 家创 剑华 剑达 宇剑 英剑 剑敏 虹剑 剑彪 剑鹏 剑承 剑斌 剑陵 剑勇 剑兵 剑强 剑云 剑丰 王剑 剑超 剑韵 华剑 洪剑 剑国 剑鸣 剑民

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