『剑』本义指古代兵器，长刃两面，中间有脊，短柄。利器在手，大权在握，意为果敢、决断、刚毅。
『圣』最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。

『剑』性刚果断，中年劳或奔波，晚年吉祥，有眼疾。
『圣』学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。

『剑』在人名库中共出现约：451890次，为常用字。『圣』在人名库中共出现约：146900次，为常用字。

『剑』86.78%情况下用于名的第一个字；『圣』78.87%情况下用于名的第一个字；

『剑』在人名库中男姓使用占比：88.36%，女性占比11.64%，常用于男性；『圣』在人名库中男姓使用占比：87.28%，女性占比12.72%，常用于男性；

裴旻，东鲁（今山东兖州）人，后迁居任城（今属山东），祖籍河东闻喜（今山西闻喜），唐代开元时期的??物。曾镇守北平郡（治今河北卢龙），曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事。据《新唐书》记载，裴旻官至“左金吾大将军”。唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝”

上方宝剑（shàng fāng bǎo jiàn）

上方：也作“尚方”，指掌管制造供应御用器物的官署。指皇帝赏赐的宝剑，大臣持此剑有先斩后奏的权力。后用来比喻来自上级的指示。

飘零书剑（piāo líng shū jiàn）

古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

匣剑帷灯（xiá jiàn wéi dēng）

帷：帐幕。匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。

至圣至明（zhì shèng zhì míng）

至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

内圣外王（nèi shèng wài wáng）

古代修身为政的最高理想。谓内备圣人之至德，施之于外，则为王者之政。

神圣工巧（shén shèng gōng qiǎo）

中医对望﹑闻﹑问﹑切四种方法的别称。语出《难经．神圣工巧》:'望而知之谓之'神'，闻而知之谓之'圣'，问而知之谓之'工'，切脉而知之谓之'巧'。'

授经台（乃南山一峰耳，非复有筑处。）（宋·苏轼）

剑舞有神通草圣，海山无事化琴工。 此台一览秦川小，不待传经意已空。

诗三百三首（唐·寒山）

...，同鱼寄水流。 一为书剑客，二遇圣明君。东守文不赏，西征武不勋。 学文兼学武，学武兼学文。今日既老矣，馀生不足云。 庄子说送终，天地为棺椁。吾归此有时，唯须一番箔。 死将喂青蝇，吊不劳白鹤。饿著首阳山，生廉死亦乐。 人问寒山道，寒山路不通。

马嵬（唐·黄滔）

锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。 天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。

观吴正献真（宋·李廌）

...。累朝名臣俨冠剑，列圣御坐开乾坤。修廊秘殿锁春色，彷佛音容皆骏奔。相君相业皆元元，旗常彝鼎定书勋。仪形在殁侍神考，英气噩噩凝天阍。嗣皇方思服盛美，欲考辟公观列文。君传兹图落人世，世人遂得知瑜璠。吾知袁公固有後，能平楚狱竟无冤。

海夷八首（嘉靖甲寅）（明·王稚登）

...。 可怜仗剑唐司马，良翰天教翊圣皇。

观公孙大娘弟子舞剑器行（唐·杜甫）

...。”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《

必圣 剑华 剑达 宇剑 英剑 剑敏 虹剑 剑彪 剑鹏 剑承 剑斌 剑陵 剑勇 剑兵 剑强 剑云 剑丰 王剑 剑超 剑韵 华剑 洪剑 剑国 剑鸣 剑民 陈剑 凌剑 剑卫 中剑 剑涛 剑江 依剑 剑亮 剑利 剑秋 剑帆 剑乔 剑宇 剑武 善圣 云圣 家剑 钟圣 新剑 勇剑 德剑 圣凯 慧剑 圣人 圣骅 圣佑 圣佶 俊圣 剑修 荣剑 圣博 圣亮 圣诞 鑫剑 圣谟

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。