『允』认可，答应；公平，得当；诚实，真实。
『法』指由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则，也有规律，处理事物的手段，标准，仿效等含义。

『允』六亲无缘，出外逢贵得财，天生聪颖，自力更生，白手成家。
『法』刑偶欠子，一生清雅多财，中年成功隆昌，晚年吉庆。

『允』在人名库中共出现约：47520次，为常用字。『法』在人名库中共出现约：94990次，为常用字。

『允』86.04%情况下用于名的第一个字；『法』32.94%情况下用于名的第一个字；

『允』在人名库中男姓使用占比：79.51%，女性占比20.49%，常用于男性；『法』在人名库中男姓使用占比：95.95%，女性占比4.05%，常用于男性；

慨然应允（kǎi rán yīng yǔn）

慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

持论公允（chí lùn gōng yǔn）

指言论公平并合于情理。

允执厥中（yǔn zhí jué zhōng）

允：诚信。执：保持。厥：其。言谈举止讲求诚信，保持不偏不倚的中正之道。也作“允执其中”。

不二法门（bù èr fǎ mén）

佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。

目无法纪（mù wú fǎ jì）

法纪：法律和纪律。心目中没有法律和纪律。形容人肆无忌惮地为非作歹。

就地正法（jiù dì zhèng fǎ）

正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。

用徐谏议韵上谢参政（宋·曹勋）

...。 同德允为贤相法，醉经端向古人寻。 稍提阙里西河意，尽扫桑间濮上音。 行听雨蒙歌迅召，不应衮绣有遐心。 力辞大政勋方著，均佚琳宫道益深。 北阙嘉猷常简在，东山春色寄幽寻。 半言夙契三乘偈，一噫何妨万窃音。 贱子抠衣陪下士，天游

送赵惠卿赴玉沙法曹赴玉沙法曹（宋·陈文蔚）

...。 平允外应无别法，坦夷中自有享衢。 虽云天远雁行近，未至风高鱼素疏。 见说民淳须事简，不妨宦学进工夫。

哭驾部舅（宋·李处权）

...，仕道无枉尺。 仁义允蹈之，言行可法则。 优为君子儒，彬彬见文质。 伊川有夫子，四海尊学术。 燕申乡里化，语默世不识。 公时列高弟，见独蚤入室。 从容为邦问，领略济时策。 海涵而地负，光辉日充实。 向来坐省中，能事已籍籍。 出入群公间，持论

允禄 允伦 允乔 书法 允俊 允兮 法典 允羡 允凝 允祺 允波 允然 允雯 允弘 允达 允广 允颢 允龙 允博 允翔 允涛 允庆 允卿 允锋 允璇 怀允 允汉 允希 允泽 鸿允 允松 允武 允川 允曦 允馨 程允 允耀 允熙 允池 允灏 思允 允晨 允欣 允柱 允震 允瀚 允硕 允哲 允辰 允涵 允淇 允元 允薇 允奇 允思 允光 允冠 允泰 允恬 允田

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