『召』意为呼唤。召唤，召集。
『安』安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。 人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。

『召』带刀厄，多刑克，刑偶欠子，中年成功隆昌，离祖成功。
『安』安详平凡，一生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴旺，幸福之字。

『召』在人名库中共出现约：58560次，为常用字。『安』在人名库中共出现约：452310次，为常用字。

『召』74.66%情况下用于名的第一个字；『安』47.32%情况下用于名的第一个字；

『召』在人名库中男姓使用占比：86.25%，女性占比13.75%，常用于男性；『安』在人名库中男姓使用占比：83.36%，女性占比16.64%，常用于男性；

征风召雨（zhēng fēng zhào yù）

呼唤风雨。形容神通广大，具有支配自然神灵的法力。

召父杜母（shào fù dù mǔ）

召父，指西汉召信臣。杜母，指东汉杜诗。二人先后为南阳太守，博得百姓爱戴，故称为「召父杜母」。见《汉书．卷八九．循吏传．召信臣传》、《后汉书．卷三一．杜诗传》。后用以称扬地方长官的政绩。

言有召祸（yán yǒu zhào huò）

说话有招来灾祸的。多指说话不谨慎。

随遇而安（suí yù ér ān）

随：顺应。遇：境遇。安：安然，满足。不论处于什么环境，都能安然自得，感到满足。也作“随寓而安”。

既来之，则安之（jì lái zhī，zé ān zhī）

既：已经。来之：使之来。安之：使之安。原指已经把人招抚来了，就要让来的人安心。

安居乐业（ān jū lè yè）

安定地生活，愉快地工作：百姓～。［反］颠沛流离。

白水诗（先秦·佚名）

...。 未有家室。 而召我安居。

治安策（汉·贾谊）

...，令之不肯听，召之安可致乎！幸而来至，法安可得加！动一亲戚，天下圜视而起，陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其胸矣。陛下虽贤，谁与领此？ 故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣，又不易其所以然。同姓袭是迹

贺温正言赐紫（宋·王禹偁）

密疏封来乙夜看，延英召对议安边。 荣颁紫绶同三品，旧赐朱衣未一年。 白兽捧樽斟御酒，金鱼垂鬣惹炉烟。 从今便有公卿望，休梦天台瀑布泉。

首夏即事与丘与权同韵作（宋·苏颂）

...，感召冲气安危阽。 嗟嗟直口不可钳，谁当一探龙颔髯。

送唐宗道制干赴阙探韵得书字（宋·度正）

...，收召耈老来安车。 堂堂国势傥前定，蠢蠢强敌谁侮予。 明时得意好展尽，书生长虑元非疏。 毋为袖手事缄嘿，愿以正论开宸居。 岂惟民亩望芘赖，亦有草泽思吹嘘。 江头送客重感慨，勉之行矣毋踌躇。

喜杨诚斋赴召（宋·张镃）

病中何事却懽欣，闻召高安老使君。 碧落岂容留绮夏，紫微端要著卿云。 朝天续集开新咏，解易玄谈记古文。 应笑清臞约斋子，湖边犹恋白鸥群。

送韩玉汝太傅知洋州三首其一（宋·梅尧臣）

...，禽啼杏萼丹。 从来称召杜，民俗在君安。

病足（宋·陆文圭）

...，阶岂袜堪登。 设有蒲轮召，安车未易乘。

朝堂斋宿（宋·梅尧臣）

...，风牵翠凤旗。 贾生谁复召，安问鬼神为。

登十洲之一亭（宋·林元晋）

...。 不缘感召丰年好，安得从容暇日游。 人在湖山皆自得，政先仓廪百无忧。 老农不解君王意，却要朝辀为少留。

安中 安丹 安乐 乘安 安岚 书安 且安 也安 习安 韵安 紫安 合安 安为 安之 安其 羡安 守安 载安 敦安 特安 韶安 曦安 贺安 安锋 安凡 安分 安丰 安凤 安奕 安原 城安 智安 仪安 安儿 召睿 邦安 中安 承安 行安 倚安 研安 安康 安奎 安骏 安俊 安科 安柯 雄安 慧安 舟安 夏安 心安 安隆 召祺 得安 好安 力召 尤安 钊安 迦安

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