笔画:6画
五行:金
拼音: xiān
笔画:7画
五行:金
拼音: shēn
『先』先字的含义较多.主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时,大多取其在时间上争先恐后,以及继承先烈先贤的事业之义。
『身』身躯的总称。
『先』出外逢贵得财,刑偶伤子,中年劳,晚年吉庆。
『身』性刚果断,忧心劳神,病弱短寿,中年劳,晚年吉祥。
『先』在人名库中共出现约:220810次,为常用字。『身』在人名库中共出现约:3270次,非常用字。
『先』76.22%情况下用于名的第一个字;『身』57.58%情况下用于名的第一个字;
『先』在人名库中男姓使用占比:80.85%,女性占比19.15%,常用于男性;『身』在人名库中男姓使用占比:89.50%,女性占比10.50%,常用于男性;
身先朝露(shēn xiān zhāo lù)
身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
身先士卒(shēn xiān shì zú)
身:自己。士、卒:泛指士兵。原指作战时,将帅亲自上阵,冲在士兵前面。现比喻领导带头,走在群众前面。
身先士众(shēn xiān shì zhòng)
作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。
出师未捷身先死(chū shī wèi jié shēn xiān sǐ)
出征讨敌尚未报捷而身先死去。
原道(唐·韩愈)
...;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其心而外天下国家,灭其天常,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国
丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌(宋·袁燮)
...。以大总小,先正其身。以小承大,期於率循。我筑斯亭,句曰劝功。尔有勤劳,是奖是崇。尔或有罪,吾不汝贷。鞭扑斥逐,其耻为大。凡尔有众,各敬尔德。飞此歌诗,持循罔失。
咏怀(唐·白居易)
...,疾速如过隙。 先务身安闲,次要心欢适。 事有得而失,物有损而益。 所以见道人,观心不观迹。
示顺生(四首)(明·胡翰)
...。 我学如赘疣,未成先误身。 误身身不淑,误世心不仁。
邛州俯听三省堂(宋·文同)
将欲言治人,必先由正身。 身正人自治,此化行如神。 总总群圣书,论说尤谆谆。 后贤守为法,不敢忘逡巡。 有欲著其迹,更假他物神。 或取几杖明,或用盘盂陈。 或则铭于座,或则书于绅。 此皆贪道者,欲己日夕亲。 涵泳既滋久,盛德光璘璘。 鲁侯相门子,佩义而服仁。 来乘别驾舆,齿发何青春。 开口议政事,条件皆有伦。 春露与秋霜,畏爱其吏民。 尚惧有片缺,不使其质纯。 乃于厅事侧,开轩承甲寅。 题曰三省堂,大构高榜新。 地古物象野,水竹清衣巾。 公暇每居此,寂嘿如隐沦。 冥心以自观,外揣复内循。 一有所不逮,补绽无纤尘。 既已自作诗,文理相彬彬。 宛转示明戒,欲使风俗淳。 愚重侯所存,再拜无辞频。 待己固如此,贤哉君子邻。 常愿此基构,永不罹荆榛。 有坏则请修,使之名不泯。
春林欲雨(明·王醇)
...。愁动初芳色,知先老病身。闲居成短昼,空阁倍寒人。碍我听鹂出,野香漫新。
送人归吴(唐·李频)
...。 未饮青门酒,先如醉梦身。
教子孙读书(宋·郑侠)
...。 是经学道者,要先安其身。 坐欲安如山,行若畏动尘。 目不妄动视,口不妄谈论。 俨然望而畏,暴慢不得亲。 淡然虚而一,志虑则不分。 眼见口即诵,耳识潜自闻。 神焉默省记,如口味甘珍。 一遍胜十遍,不令人艰辛。
十分吟(宋·邵雍)
...。 号为能了事,必先能了身。 身苟未能了,何暇能了人。
送林谦之司业出为桂路提刑(宋·杨万里)
...。圣门旧傅业,不在先生身。雪前何有松?燬中谅非珉。论思尺有咫,决去曾逡巡。谁言我无耳?老矣未有闻。先生又舍我,离别尚足云。桂山玉笋立,桂水罗带纹。得句能寄似,不须持岭云。
自乐(宋·晁说之)
...。 明日还如此,太平先此身。
中和堂(宋·宋高宗)
...。愿同越句践,焦思先吾身。艰难务遵养,圣贤有屈伸。
英先 先生 先卓 先耀 先锐 先进 先俊 俊先 先溪 先帆 先泽 先淼 先念 观身 俞先 先铭 先骏 恒先 乘先 书先 书身 先彪 也身 举先 健身 美先 先忠 赛先 德先 凤先 凯先 林先 念先 先灵 先爱 先汉 先霖 先玲 先美 先涛 怡先 兆先 正先 先圣 先冀 先准 先凡 先凯 先勃 先冠 先人 先侠 先儒 先诗 先茜 先莉 先萌 先蕊 先藻 先衡
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