『金』金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。
『行』1、排，队列；2、兄弟、姐妹长幼的次序；3、职业；4、某些商店或营业性机构；5、量词；6、[行家]精通某项事务的人。

『金』有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐，中年劳，晚年成功隆昌。
『行』温和贤淑，清雅伶俐，中年多病，晚年隆昌。

『金』在人名库中共出现约：1296270次，为常用字。『行』在人名库中共出现约：62480次，为常用字。

『金』85.67%情况下用于名的第一个字；『行』54.37%情况下用于名的第一个字；

『金』在人名库中男姓使用占比：69.40%，女性占比30.60%，常用于男性；『行』在人名库中男姓使用占比：86.42%，女性占比13.58%，常用于男性；

(1).指古代五行学说中的“金”这一行。《后汉书·西羌传》：“﹝ 西羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 李贤 注引《黄帝素问》：“西方者，金之域，沙石之处，其人山居而多风，水土刚强。”《汉书·五行志中之上》“金寒玦离” 唐 颜师古 注：“冬主杀气，金行在西，是谓之寒。”

(2).指 晋 朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德(性质)，循环往复，终而复始。因 晋 王朝以金德王，乃以之代指。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“自金行不竞，天地板荡，左带沸脣，乘閒电发。” 李善 注：“金行，谓 晋 也。 干寳 《搜神记》曰：‘ 程猗 《説石图》曰：金者 晋 之行也。’”《北齐书·文宣帝纪》：“是故 汉刘 告否， 当涂 顺民， 曹 历不永，金行纳禪，此皆重规袭矩，率由旧章者也。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“金行 太元 岁，渔者偶探賾。”

(3).指秋。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五效乐章十四》：“金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。” 宋 沉遘 《五言次韵和景彝秋兴》：“暑随朝雨尽，凉入暮天多。已觉金行早，谁调玉烛和。”

旧时经营金银业务的店铺。 康有为 《大同书》辛部第九章：“金钱略为三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是时实名金行，不名银行。”

金刚怒目（jīn gāng nù mù）

金刚：佛教对佛的侍从力士的称呼，为手执金刚杵守护佛法的天神。形容面目威猛可怕。也作“金刚努目”。

义结金兰（yì jié jīn lán）

金，比喻坚韧。兰，比喻香郁。金兰形容友情深厚，相交契合。语本《易经．系辞上》：「二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。」义结金兰比喻情谊坚固契合。

披沙拣金（pī shā jiǎn jīn）

比喻从大量的事物中选择精华。

横行无忌（héng xíng wú jì）

倚仗暴力，无所顾忌地干坏事。

多行不义必自毙（duō xíng bù yì bì zì bì）

不义：不合道义的事。自毙：自取灭亡。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

祸不单行（huò bù dān xíng）

形容不幸的事接二连三地发生。

郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·显仁舞（佚名）

运极金行谢，天资水德隆。礼神鄜畤馆，布政未央宫。诘旦备明祀，登歌答茂功。云轩临降久，星俎荐

游桃源一百韵（刘禹锡）

密尔天地隔。金行太元岁，渔者偶探赜。寻花得幽踪，窥洞穿暗隙。依微闻鸡犬，豁达值阡陌。居人互将迎，笑语如

送张山人归嵩阳（白居易）

长安古来名利地，空手无金行路难。朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，残茶冷酒愁杀人。春明门，门前便是嵩山路

郊庙歌辞·五郊乐章·肃和（佚名）

金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。豺祭隼击，潦收川镜。九谷已登，万箱流咏。

郊庙歌辞·晋朝飨乐章·群臣酒行歌（佚名）

倾耳听云韶。运启金行远，时和玉烛调。酒酣齐抃舞，同贺圣明朝。令节陈高会，群臣侍御筵。玉墀留爱景，金殿霭

金书 金刚 行志 必金 必行 忠金 行安 都行 金陶 金凤 金凯 奕金 力行 行作 金仝 俞行 金伏 金伙 金俭 健行 金全 行超 金发 金芹 哲行 金荆 金葆 金葵 金蓥 赞金 行烨 思行 金年 金序 帅金 常金 佳金 金骋 金骥 殿金 汉金 金皇 金绮 金汉 金务 金崇 金乃 金典 金好 好金 行正 金姣 金姬 卫金 信金 金娣 香金 书金 金欢 金急

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