『人』能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。
『国』在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。

『人』英俊佳人，环境良好，温和贤淑，荣贵成功。
『国』多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。

『人』在人名库中共出现约：48520次，为常用字。『国』在人名库中共出现约：1870080次，为常用字。

『人』44.53%情况下用于名的第一个字；『国』67.33%情况下用于名的第一个字；

『人』在人名库中男姓使用占比：83.57%，女性占比16.43%，常用于男性；『国』在人名库中男姓使用占比：91.55%，女性占比8.45%，常用于男性；

国家。《史记·范雎蔡泽列传》：“謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。” 宋 苏洵 《管仲论》：“ 竖刁 、 易牙 、 开方 三子，彼固乱人国者。”《三国演义》第四三回：“ 苏秦 佩六国相印， 张仪 两次相 秦 ，皆有匡扶人国之谋。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下。”

众人国士（zhòng rén guó shì）

李延年歌（李延年）

一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国。佳人难再得。

管仲论（苏洵）

彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾

咏史诗·褒城（胡曾）

骊山举火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。

杏花天·嘲牡丹（辛弃疾）

若教解语倾人国。一个西施也得。

古冢狐－戒艳色也（白居易）

能丧人家覆人国。君看为害浅深间，岂将假色同真色。

弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志（柳宗元）

种德会明扬。独弃伧人国，难窥夫子墙。通家殊孔李，旧好即潘杨。世议排张挚，时情弃仲翔。不言缧绁枉，徒恨纆

满江红·楮叶工夫（刘克庄）

点点散来居士室，丛丛生占骚人国，便高烧、绛蜡写乌丝，留真迹。

比红儿诗（罗虬）

将身只是解当熊。不闻有貌倾人国，争得今朝更似红。能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪

善国 科国 云国 三国 典国 国冶 亮国 友国 佳国 创国 剑国 慧国 凤国 贤国 美人 文人 可人 人华 人生 圣人 人旭 宜人 佳人 信人 俊人 好人 为人 诗人 大人 佑国 国侠 国俊 康国 国全 亨国 国诚 周人 人正 国荐 惠国 莲国 赞国 怀国 循国 遵国 大国 奕国 国年 巨人 开国 弈人 当国 国帅 帮国 人静 向国 喜国 人源 彦国 国宝

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