『于』介词，后缀。姓。
『愚』1、笨，傻；2、使愚蠢；3、耍弄，欺骗；4、谦词。愚兄。

『于』一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。
『愚』一生难幸福，百事劳苦，中年多灾，晚年吉祥。

『于』在人名库中共出现约：44470次，为常用字。『愚』在人名库中共出现约：8420次，非常用字。

『于』85.37%情况下用于名的第一个字；『愚』23.47%情况下用于名的第一个字；

『于』在人名库中男姓使用占比：73.12%，女性占比26.88%，常用于男性；『愚』在人名库中男姓使用占比：85.39%，女性占比14.61%，常用于男性；

重于泰山（zhòng yú tài shān）

泰山：我国著名的高山，在山东省。比喻很有意义和价值。

无敌于天下（wú dí yú tiān xià）

敌：对抗。天下没有人能与之抗衡。形容力量强大无比。也作“无敌天下”。

死于非命（sǐ yú fēi mìng）

非命：意外灾祸。指遭受意外的灾祸而死。

疏慵愚钝（shū yōng yú dùn）

=疏慵：懒散。懒散愚笨。

愚夫俗子（yú fū sú zǐ）

蒙昧无知之人。旧指小民百姓。

抱愚守迷（bào yú shǒu mí）

指固守己见。

愚溪诗序（唐·柳宗元）

...。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

【南吕】一枝花　闲乐（元·汪元亨）

...，俯槛观鱼。耻于求自抱憨愚，厌追陪懒混尘俗。傲慢似去彭泽弃职陶潜，疏散如困夔俯豪吟杜甫，清高似老孤山不仕林逋。岂浊，不鲁。 处酸寒紧闭乾坤目，躲风雷看乌兔。静掩柴扉春日哺，便休题黑漆似程途。 【黄钟煞】守茅屋，忘势利，甘贫何用王侯顾。倒

文宣王及其弟子赞（宋·宋高宗）

...，一出乎正。 克笃于孝，非愚乃令。 师知其生，有辉贤行。

相州昼锦堂记（宋·欧阳修）

...，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！ 公在至和中，尝以武康之

冯谖客孟尝君（先秦·佚名）

...，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛，使

泌生日二首其一（宋·陈著）

...。 道义于人堪隽永，膏粱从古豢愚痴。

偶作（唐·方干）

...。 若于岩洞求伦类，今古疏愚似我多。

应科目时与人书（唐·韩愈）

...，亦命也。 愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。

题群龙图（明·刘基）

...。最后一龙藏于禋，睥睨胜败非愚祌，无乃有意收全功。云中弄珠劳尔躬，不如卧沙之从容。龙子学飞力未充，母在下视心憧憧。何物一角额准隆，？然出洞若蛇虫。有龙接之自巃嵸，恐是巩穴王鲔公，皮骨始蜕形犹蒙。两龙归来倦不翀，痴龙攀石身已癃。

登高（宋·张耒）

...。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成，游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平，夫何造物者开予兮神飘

愚溪诗序（柳宗元）

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，

乐于 于佳 于华 于淇 于萌 于思 于诗 于宸 于强 于嘉 于凡 于雯 于娴 于俊 于源 于馨 守愚 书愚 丽于 于福 于书 于美 于兆 于侠 于健 于英 于巧 于汉 于焕 于枢 于梦 于欢 于祯 于殿 于忠 于念 于静 于凤 于坚 于镜 于双 亚于 汝愚 如愚 静愚 忠于 忠愚 晓愚 思愚 崇愚 慕愚 仲愚 泰愚 于凯 朋愚 沛愚 牧愚 凯于 思于 愚戈

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