『建』建的具体意义是建造，树立，成立，创立等。人名用建字，多取创立、建立等意义，用来表现有所建树的抱负。
『治』治字的含义主要是指管理、治理等。

『建』出外吉祥，兄弟不和，中年成功隆昌，环境良好。
『治』清雅荣贵，多才多能，中年成功隆昌，女人薄幸多灾，再嫁之字。

『建』在人名库中共出现约：2257420次，为常用字。『治』在人名库中共出现约：131420次，为常用字。

『建』91.85%情况下用于名的第一个字；『治』81.44%情况下用于名的第一个字；

『建』在人名库中男姓使用占比：87.68%，女性占比12.32%，常用于男性；『治』在人名库中男姓使用占比：89.27%，女性占比10.73%，常用于男性；

建治（1275年四月二十五日至1278年二月二十九日）是日本的年号之一。这个时代的天皇是后宇多天皇、镰仓幕府征夷大将军为惟康亲王、执权为北条时宗。

破竹建瓴（pò zhú jiàn líng）

破竹：势如破竹，比喻毫无阻挡。建瓴：把瓶中的水从高处向下倾倒，比喻居高临下。比喻极其顺利，毫无阻遏的形势。

悬鞀建铎（xuán táo jiàn duó）

语本《淮南子．泛论训》:'禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鼗，以待四方之士。为号曰:教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鼗。'因以'悬鼗建铎'指听取臣民意见。

众建贤才（zhòng jiàn xián cái）

贤才君子 xiáncái-jūnzǐ 指有才有德的人。亦作“贤人君子”凡贤人君子,未尝不思效用,但无其类获进,所以湮没于时。——唐· 陈子昂《明必得贤科》

门外之治（mén wài zhī zhì）

指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

大禹治水（dà yǔ zhì shuǐ）

古代传说夏禹治水救民。书名。清沈滕友所写的小说，六十卷，一百二十回。沈氏按禹所历，参考《真仙通监》、《古岳渎经》、《山海经》等书，敷衍大禹治水的故事。

举要治繁（jǔ yào zhì fán）

意思是指做文章时，应抓住重点，把芜杂的部分加以修改。出自《文心雕龙·总术》。

迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗（宋·司马光）

...，孳孳睿思纡。 方齐建武治，不啻永平俱。 化盛文明正，恩隆饮食需。 晞阳惭札棘，濡咮愧鹈鹕。 帝力一成大，臣功报效无。 先民诚可监，愿不忘斯须。

金陵二首其一（宋·晁说之）

...，万国明朝建治康。

东都赋（汉·班固）

...，不亦暗乎？今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。于时之乱，生人几亡，鬼神泯绝，壑无完柩，郛罔遗室。原野厌人之肉，川谷流人之血，秦、项之灾，犹不克半，书契以来，未之或纪。故下人

满庭芳·肥绽梅红（宋·郑达可）

...，都属老人星。累建高牙大纛，循良治、是处彬彬。棠阴里，丰碑纪德，仁爱浃生民。 纶巾。风物里，一筇徒倚，傲睨寰瀛。况清朝黄发，尤急谘询。第恐商山芝客，岂容便、蝉蜕功名。他时看，腰横玉带，朱紫列云仍。

和孙倅见贻八首其一（宋·曹勋）

...。 周宣懋建中兴政，上帝潜符至治香。 天欲卦爻重彖象，民知瓜瓞本绵长。 商孙驾驭方经武，行见蒙冲系夜郎。

阅江楼记（明·宋濂）

...，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。 虽然，长江发源岷山，委蛇七

治源 忠建 新建 治凡 建凡 建凯 治凯 励治 建勋 治兵 治斌 治华 治欢 佳治 建全 治健 建锟 建强 常建 建安 建忠 建虹 治军 建年 治强 治丞 治朋 建寅 欢建 汉建 必建 书建 书治 丽治 忠治 治武 六治 治正 美建 建森 美治 建静 建汉 建芬 建福 建佳 建立 建美 建香 凡建 爱治 安治 建翰 建欢 建娟 建俊 建力 建朋 建纬 建熙

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