笔画:4画
五行:土
拼音: wǔ
笔画:6画
五行:木
拼音: qìng
『五』1、数目字;2、旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的6。
『庆』庆字主要表示祝贺、幸福、福庆、吉庆、福泽等。
『五』多才巧智,天生聪颖,中年成功隆昌,安享荣贵,晚年劳神。
『庆』福禄双收,智勇双全,名利双收,一生多才,环境良好。
『五』在人名库中共出现约:15830次,为常用字。『庆』在人名库中共出现约:914510次,为常用字。
『五』73.99%情况下用于名的第一个字;『庆』66.72%情况下用于名的第一个字;
『五』在人名库中男姓使用占比:80.64%,女性占比19.36%,常用于男性;『庆』在人名库中男姓使用占比:83.62%,女性占比16.38%,常用于男性;
三五成群(sān wǔ chéng qún)
三个一群、五个一伙地聚在一起。
三山五岳(sān shān wǔ yuè)
三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸于平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
三令五申(sān lìng wǔ shēn)
三、五:虚指多次。令:命令。申:表达,说明。再三地命令告诫。
螽斯衍庆(zhōng sī yǎn qìng)
螽斯衍庆,出自《诗经·周南·螽斯》:篇中以螽斯喻子孙众多,后因多作为称颂之语。
庆吊不行(qìng diào bù xíng)
形容关系疏远。
充闾之庆(chōng lǘ zhī qìng)
充闾:光大门楣;庆:喜庆。贺生子之词。谓有光大门闾之处也
元夕赐观灯应制(五首)(明·陈敬宗)
...。 遥闻歌吹发,五色庆云中。
金人捧露盘·天锡禹圭尧瑞(宋·晁端礼)
...,未央宫殿。三五庆元宵,扫春寒、花外蕙凤轻扇。龙阙前瞻,凤楼背耸,中有鳌峰见。渐紫宙、星河晚。放桂华浮动,金莲开遍。御帘卷。须臾万乐喧天,群仙扶辇。 云间,都人望天表,正仙葩竞插,异香飘散。春宵苦长短。指花阴,愁听漏传银箭。京国繁华,太
新毗陵守王立之书来以诗答之蜀中同寮也(宋·孙应时)
...。 双鱼蒙记忆,五马庆光辉。 且说还家乐,休论与世违。 平生岁寒约,搔首重依依。
二年十一月和暖如春上游观上苑召侍臣危素宋(明·魏观)
...。 五色庆云开凤尾,九重丽日绕龙鳞。 和鸾喜奉彤车御,式燕惭叨紫阁宾。 淑气已从天上转,人间无地不阳春。
葛仙行祠(宋·郑玠)
...。 五色雀飞庆荐祉,七星松古自通仙。
水调歌头(宋·无名氏)
应三元,先五日,庆生申。
浣溪沙·和柳亚子先生(现代·毛泽东)
一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋《浣溪沙》,因步其韵奉和。长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。
寿吕浩翁端明(宋·顾逢)
...,欢声满座频。 华灯留五日,今夕庆千春。 且作山中相,直诚天上人。 儿孙列庭下,冰玉更相亲。
旦气诗(宋·陈普)
...,不灭飞腾性。五更号群鸡,陡然得大庆。熹微一隙开,洞达八荒圣。天地顿轩豁,暂度亦饾饤。昨非咸昭晰,今日足审订。乃知天於人,父母未足并。晦以养其明,止以茁其莹。此而不接续,诚犯不恭令。工夫知如何,焚香且虔敬。咸淳甲戍杭州作
后序(唐·白居易)
...。凡五秩,每秩十卷,迄长庆二年冬,号白氏长庆集。尔来复有格诗、律诗、碑、志、序、记、表、赞,以类相附,合为卷轴,又从五十一以降,卷而第之。是时大和二年秋,予春秋五十又七,目昏头白,衰也久矣,拙音狂句,亦已多矣。由兹而后,宜其绝
临庆 亚庆 书庆 守庆 志庆 允庆 五星 五台 佳庆 显庆 庆力 庆仕 忠庆 家庆 荣庆 庆儒 入庆 庆全 全庆 庆华 庆博 庆享 亭庆 庆详 庆廷 庆友 庆双 发庆 箫庆 庆蕾 迈庆 义庆 庆巧 庆爱 庆年 庆虹 雯庆 学庆 效庆 庆宇 庆侠 邦庆 庆洲 庆凯 庆帅 美庆 帮庆 常庆 梦庆 澄庆 汉庆 喜庆 祖庆 乐庆 岚庆 丰庆 严庆 庆彬 丽庆 仕庆
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