『建』建的具体意义是建造，树立，成立，创立等。人名用建字，多取创立、建立等意义，用来表现有所建树的抱负。
『场』本义指平坦的空地。后泛指适合进行某种活动的比较大的地方，以及舞台，戏剧的分段等。

『建』出外吉祥，兄弟不和，中年成功隆昌，环境良好。
『场』忧心劳神，事劳无功，中年潦倒，晚年吉祥。

『建』在人名库中共出现约：2257420次，为常用字。『场』在人名库中共出现约：1910次，非常用字。

『建』91.85%情况下用于名的第一个字；『场』22.46%情况下用于名的第一个字；

『建』在人名库中男姓使用占比：87.68%，女性占比12.32%，常用于男性；『场』在人名库中男姓使用占比：82.15%，女性占比17.85%，常用于男性；

众建贤才（zhòng jiàn xián cái）

贤才君子 xiáncái-jūnzǐ 指有才有德的人。亦作“贤人君子”凡贤人君子,未尝不思效用,但无其类获进,所以湮没于时。——唐· 陈子昂《明必得贤科》

悬鼗建铎（xuán táo jiàn duó）

指听取臣民意见。

高屋建瓴（gāo wū jiàn líng）

建：倾倒。瓴：盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。形容居高临下，不可阻挡的形势。

竹篮打水一场空（zhú lán dǎ shuǐ yī cháng kōng）

比喻白费力气，没有效果，劳而无功。侧重于用的方法不合适。

矮人观场（ǎi rén guān chǎng）

比喻只知道附和别人，自己没有主见。

当场出彩（dāng chǎng chū cǎi）

旧时戏剧表演杀伤时，用红水涂抹，装作流血的样子，叫作出彩。今用以比喻在人面前败露秘密或出丑。

题承天心老万佛阁（宋·吴泳）

...。 更接十千众，建此新道场。 梯空插璇题，会海结宝方。 自营不住心，每唱无底囊。 如明珠走盘，如利刀截肪。 以兹众生故，苦为诸佛忙。 寥寥一贞境，渺渺万法航。 泥空竟成著，堕有终是盲。 青灯落檐花，吾道千丈光。

奉和御製天书道场观神雀（宋·夏竦）

斋明尊宝籙，祇肃建真场。 上帝灵心顯，中宵瑞羽彰。 入丰惭美应，上雍喜嘉祥。 彩仗留轻迹，彤霞混葆章。 乍衡香馥郁，高映缭荧煌。 云汉敷宸唱，繁禧浃万方。

送僧芳兰谷住持明招寺（明·陶安）

...，已被东莱建道场。 东莱先陇在武义，非为荐福生天堂。 正缘人家有兴废，寺观经久愿力强。 金坊宝阁钟鼓震，马鬛肯使樵苏伤。 我思儒门经济业，发育万物随翕张。 存心养性禅所宗，浩气刚大仙揣量。 空玄衍说原有自，劝人作善来百祥。 虽

制置侍郎阁学台座俯从乡论营求胜地改建贡闱（宋·度正）

中兴诏下九重天，分建科场贡蜀贤。 急就佛宫嫌北面，载开儒馆堕西偏。 得人自昔英才盛，择地于今气象全。 多士深思公雅意，要收鸿硕副详延。

张兖下第随桂阳乔监使之湘中（宋·杨亿）

建溪曾共听猿声，十载文场未策名。 流落祇因孤剑在，穷愁已有二毛生。 荆州暂去依刘表，汉殿无由薦马卿。 一路骚人旧山水，登临且莫动归情。

垂杨 壬子冬，薄游顺天，张侯毛氏之兄正卿（元·白朴）

...。中统建元，寿春榷场中，得南方词编，有垂扬三首，其一乃向所传者，然后知夫人真承平家世之旧也。关山杜宇。甚年年唤得，韶光归去。怕上高城望远，烟水迷南浦。卖花声动天街晓，总吹人、东风庭户。正纱窗、浓睡觉来，惊翠蛾愁聚。一夜狂风横雨

忠建 新建 建凡 建凯 建勋 建全 建锟 建强 常建 建安 建忠 建虹 建年 建寅 欢建 汉建 必建 书建 专场 美建 建森 建静 建汉 建芬 建福 建佳 建立 建美 建香 凡建 建翰 建欢 建娟 建俊 建力 建朋 建纬 建熙 建侠 建怡 建正 建足 建琨 建炯 建书 建禄 建曦 建韬 建爽 建帅 建健 建昶 建懿 吕建 建耘 建霆 流建 建铄 建翊 建昊

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。