『有』有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。
『君』君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。

『有』半财之格，一生清雅伶俐，性刚果断，中年劳苦，晚年隆昌。
『君』有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。

『有』在人名库中共出现约：165800次，为常用字。『君』在人名库中共出现约：1000470次，为常用字。

『有』75.63%情况下用于名的第一个字；『君』29.34%情况下用于名的第一个字；

『有』在人名库中男姓使用占比：88.82%，女性占比11.18%，常用于男性；『君』在人名库中男姓使用占比：50.74%，女性占比49.26%，常用于男性；

送君千里，终有一别（sòng jūn qiān lǐ，zhōng yǒu yī bié）

见'送君千里，终须一别'，尽管伴送千里也终有分别之时。

示庐山寺老胜师（宋·郑侠）

...。此身非我身，有君有父，有神有民。俯仰回环知有待，古之人居不黔突，行不已轮。师住无住，我动非动。夹不须迎，去不须送。聚散会离，百年一梦。大千沙界等间言，寻常只把毫端弄。

圣政纪颂（唐·来鹄）

...，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文， 在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。 君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比， 至教焉如？孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤？ 有道有谟，在圣政纪书。一体列秩

正甫还长沙复用斜川日和陶韵为别（宋·张栻）

...，岂患寡朋俦。 有酒君为饮，有句君能酬。 如何舍我归，颇亦念此不。 我老百念冷，独有谋道忧。 临岐无他祝，得编细研求。

淇奥（先秦·佚名）

...，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰

赵威后问齐使（先秦·佚名）

...？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” 乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。

答顾秀才诗（魏晋·陆云）

...。华不变淳。有斐君子。如珪如璠。仰钦德类。依怀惠诠。式扬好问。邦家于宣。

原道（韩愈）

经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之

陆著作挽歌（储光羲）

荆江万里流。英英有君子，才德满中州。明道俟良佐，惟贤初薄游。生涯一朝尽，寂寞夜台幽。金堂策令名，仙掖居

赴京初入汴口，晓景即事，先寄兵部李郎中（杜牧）

上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。

送萧尚书致仕归庐陵（徐铉）

主忧臣辱谁非我，曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物，雪霜垂领便离群。鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。

一字至七字诗（赋得诗）（白居易）

天下只应我爱，世间唯有君知。自从都尉别苏句，便到司空送白辞。

子产不毁乡校颂（韩愈）

四海所以不理，有君无臣。谁其嗣之？我思古人！

丰君 书君 有顺 美君 汶君 珉君 咨君 稚君 有忠 有香 有爱 芷君 君冕 思有 佰君 勉君 仕有 俏君 倚君 仲君 储君 傲君 有全 有华 诗君 有欢 依君 哲君 衍君 芳君 君莲 虞君 萌君 君蕊 遵君 左君 弈君 有序 庶君 君帅 常君 颂君 焯君 籼君 商君 君璇 礼君 孟君 君静 柳君 爱君 君昱 君斌 铭君 毓君 竺君 载君 力君 芮君 翎君

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