『阿』作助词时，多在称呼前，如阿哥。作叹词时，表示惊讶。作语气词，多用在句末，表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。
『于』介词，后缀。姓。

『阿』下贱之字，忧心劳神，身弱多病，中年劳，晚年吉祥。
『于』一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。

『阿』在人名库中共出现约：43840次，非常用字。『于』在人名库中共出现约：44470次，为常用字。

『阿』99.77%情况下用于名的第一个字；『于』85.37%情况下用于名的第一个字；

『阿』在人名库中男姓使用占比：51.26%，女性占比48.74%，常用于男性；『于』在人名库中男姓使用占比：73.12%，女性占比26.88%，常用于男性；

阿鼻地狱（ā bí dì yù）

佛教指最深层的地狱，是犯了重罪的人死后灵魂永远受苦的地方。[阿鼻，梵avīci]

治阿之宰（zhì ē zhī zǎi）

治理东阿的地方官员，后泛指有才能的人。

牛头阿旁（niú tóu ē páng）

亦作'牛头阿傍'。亦作'牛首阿旁'。

聊胜于无（liáo shèng yú wú）

聊：稍微，略微。指比没有略微好些。

言归于好（yán guī yú hǎo）

言：文言中用在句首的虚词，无实义。归于：回到。指彼此重新和好如初。

青出于蓝而胜于蓝（qīng chū yú lán ér shèng yú lán）

青：靛青，深蓝色的染料。蓝：蓼蓝，草名，用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的，但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。

次韵解枢干二首其一（宋·陈造）

阿文钝于学，莫计故新年。 向微他出错，讵彻醯瓮天。 论交置才否，如君政自贤。 为导有源水，俾加视后鞭。 譬彼千仞登，投足得攀缘。 君生英卫家，造诣超儒先。 余论分吾儿，一一当手编。 繄我液樠木，卧沙不受镌。 鹊音晓见谂，群玉纷堕前。 政使高纸价，敢蕲世儒传。

十七弟生朝（宋·项安世）

至日阳生万事新，阿连于此庆生辰。 一天云物皆和气，满市人家作贺宾。 寿算暗随宫线长，科名行逐地雷伸。 病夫已学陈根退，只愿庭前玉树春。

寄别秦观少游（宋·贺铸）

...，阿堵官于老有缘。 待得公归吾亦罢，春风先办两渔船。

次韵宾旸斋中独坐五首其一（宋·方回）

诗来似诉屈原醒，阿堵于公颇不庭。白水真人从断绝，丹元童子尚神灵。秋眠簟未捐桃竹，晚食齏应韭萍。肯美张苍肥若瓠，从来吟影只伶俜。

成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈（宋·赵蕃）

...。 阿连闻道愈于我，换米急抛居上屩。 不劳火齐挠妻孥，要与论功上麟阁。 只今旬月计已熟，沾溉况自有夙约。 醉乡道路久生梗，愁城疆界思开拓。 便须健步速持似，预恐肴核穷搜索。 梅公不与俗子对，我亦竹门无锁钥。 但判醉倒更微吟，万事

乐于 阿典 阿羡 于佳 于华 于淇 于萌 于思 于诗 于宸 于强 于嘉 于凡 于雯 于娴 阿条 阿楠 阿萱 阿棉 阿凯 阿芹 阿超 阿淇 阿哥 阿涛 阿森 阿馨 阿竹 阿佩 阿茗 阿飞 阿宇 阿姝 于俊 于源 于馨 丽于 阿凉 阿好 阿华 阿文 于福 于书 于美 于兆 于侠 于健 于英 于巧 于汉 于焕 于枢 于梦 于欢 于祯 于殿 于忠 于念 于静 于凤

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