笔画:6画
五行:土
拼音: zài
笔画:4画
五行:木
拼音: jīn
『在』存活着,生存,存在;方位介词。
『今』意指现在,如《说文》:今,是时也。
『在』奔波劳苦,性刚果断,中年多灾,福禄双收,晚年隆昌。
『今』一生清雅荣贵,中年成功隆昌,多才巧智,晚年劳神。
『在』在人名库中共出现约:37110次,非常用字。『今』在人名库中共出现约:9070次,为常用字。
『在』89.77%情况下用于名的第一个字;『今』72.43%情况下用于名的第一个字;
『在』在人名库中男姓使用占比:85.57%,女性占比14.43%,常用于男性;『今』在人名库中男姓使用占比:58.83%,女性占比41.17%,常用于男性;
自由自在(zì yóu zì zài)
形容不受拘束和限制,十分安闲舒适。
历历在目(lì lì zài mù)
历历:清楚分明的样子。在目:出现或重现在眼前。指远处的物体或景象看得很清楚,或过去的情景很清晰地呈现在眼前。
骨鲠在喉(gǔ gěng zài hóu)
鲠:鱼刺,鱼骨。鱼刺卡在喉咙里。比喻心里有话,不说出来不痛快。常与“不吐不快”连用。也作“如鲠在喉”。
镕今铸古(róng jīn zhù gǔ)
融会贯通古今知识。
吊古伤今(diào gǔ shāng jīn)
吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
古今中外(gǔ jīn zhōng wài)
总括时间(过去、现在)和空间(国内、国外)。泛指时间久远,空间广阔,极为普遍。
太常引 端阳日当母诞不得归(元·陈孚)
...。记生母,在今朝。无地捧金蕉。奈烟水、龙沙路遥。碧天迢递,白云何处,风急雨潇潇。万里梦魂消。待飞逐、钱唐夜潮。
抑(先秦·佚名)
...,维民之则。 其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。 肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。 质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。
柳梢青·己未元夕(宋·吴潜)
...,眼前烦恼,只在今宵。
送杨氏女(韦应物)
容止顺其猷。别离在今晨,见尔当何秋。居闲始自遣,临感忽难收。归来视幼女,零泪缘缨流。
登池上楼(谢灵运)
持操岂独古,无闷征在今。
留别妻(佚名)
恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未
别诗四首(佚名)
恩爱两不疑。欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未
铜雀台(王建)
古人不在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。
铜雀台(刘长卿)
邺中万事非昔时,古人不在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。
敬寄族弟唐十八使君(杜甫)
枝派罗源津。在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五
酬李端长安寓居偶咏见寄(卢纶)
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。
自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书(李商隐)
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。前席惊
法华寺石门精舍三十韵(柳宗元)
穷妙閟清响。理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有
柏今 力今 涵今 今一 今凤 今福 今山 今乐 长今 乐今 通今 今年 云今 今今 今兰 今博 又今 今爱 今月 今亮 伯今 今海 宝今 今宝 亦今 啸今 今来 福今 景今 今润 今瑞 今强 今龙 宗今 在森 在书 艳今 常在 东今 丽今 士今 颂今 兵今 美在 自在 美今 准在 观今 今言 今越 明今 倚在 刚今 怡今 今淑 松今 亚今 今觉 今华 郎今
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