『景』景字的本义是指亮光或日光．又引申指景象或风物，以及表示大或仰慕之义。
『之』助词、相当于“的”字。

『景』多才贤能，精明公正，中年成功隆昌，环境良好。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『景』在人名库中共出现约：292150次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『景』88.50%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『景』在人名库中男姓使用占比：76.23%，女性占比23.77%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

南朝梁将侯景发动的叛乱。侯景原是北魏大将，又先后归附东魏、西魏，公元547年降梁，次年举兵叛变，攻破建康(今南京)，囚死梁武帝，立简文帝，并发兵四出攻掠，长江下游地区遭严重破坏。551年废简文帝，立萧栋为梁帝，后又废梁帝自立，国号汉。次年为梁军所破，败死。

飞鸟之景（fēi niǎo zhī yǐng）

飞鸟的影子是不动的。

桑榆之景（sāng yú zhī jǐng）

指晩年时光。

沁园春·为董叔宏赋溪壮（宋·严羽）

问讯溪壮，景如之何，吾为平章。自月湖不见，江山零落，骊塘去后，烟月凄凉。有老先生，如梅峰者，健笔纵横为发扬。还添得，石屏诗句，一段风光。 主人雅兴徜徉。每携客临流泛羽觞。想归来松菊，小烦管领，同盟鸥鹭，未许相忘。我道其间，如斯人物，只合盛之白玉堂。还须把，扁舟借我，散发沧浪。

屈原列传（汉·司马迁）

楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。 太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，

满庭芳·景卢有南昌之行，用韵惜别，兼简司马汉章（宋·洪适）

...。汉章作山雨楼，景卢为之记。

题何秀才诗禅方丈（宋·刘克庄）

景建谈之子，诗禅丈室宽。 能将铅椠事，止作葛藤看。 坏衲蒙头易，玄机得髓难。 何因清夜话，分我一蒲团。

送吕景山赴虔州理掾（宋·郑侠）

...，舒惨系訚嚣。 景山之胸中，晓然乌兔轮。 敢为虔人贺，何以致龙麟。

山市（清·蒲松龄）

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

三都赋（魏晋·左思）

...，榴御霜。结根比景之阴，列挺衡山之阳。素华斐，丹秀芳。临青壁，系紫房。鹧鸪南翥而中留，孔雀綷羽以翱翔。山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行。其琛赂则琨瑶之阜，铜锴之垠。火齐之宝，骇鸡之珍。赪丹明玑，金华银朴。紫贝流黄，缥碧素玉。隐赈崴，杂插

七发（汉·枚乘）

...。” 客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类。浮游览观，乃下置酒于虞怀之宫。连廊四注，台城层构，纷纭玄绿。辇道邪交，黄池纡曲。溷章、白鹭，孔鸟、鶤鹄，鵷雏、鵁鶄

叹逝赋（魏晋·陆机）

...。望汤谷以企予，借此景之屡戢。 悲夫，川阅水以成川，水滔滔而日度。世阅人而为世，人冉冉而行暮。人何世而弗新，世何人之能故。野每春其必华，草无朝而遗露。经终古而常然，率品物其如素。譬日及之在条，恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲，心惆焉而自伤。亮造化

念奴娇·三山高惟月以庆元戊午校秋试于零陵竣事（宋·高惟月）

...，暮秋复游。睹景物之依然，叹岁月之逾迈。归兴翩翩，赋念奴娇一阕。 岩扃不锁，算空洞深窈，是谁初凿。帝遣六丁持月斧，乱把云根镵劚。骇目奇观，恍如崩浪，汹涌从天落。谪仙何处，翠珉佳句如昨。 惆怅白首重游，多情还似，与青山有约。且对清尊酬胜赏

题启南写游虎丘图（明·吴宽）

...，皆有诗题其上。景新寄予，和之。云岩不减灵岩好，昨者胡为涉行潦。千人石上两青鞋，日出深林歌杲杲。一时取乐能偿劳，水西山北争探讨。涧泉漱齿心亦清，石壁题名手亲扫。西去阳山十里遥，冒雨有人归不早。明朝见话入云岩，扼紧捋须空懊恼。好山不趁晴时游，

风雩亭词（宋·张栻）

...。试芟夷而却视，翕众景之来宗。擢连娟之修竹，森偃骞之乔松。山靡靡以旁转，谷窈窈而潜通。翩两翼兮前张，拥千麾兮后从。带湘江之浮渌，矗远岫兮横空。何地灵之久閟，昉经始乎今公。怳栋宇之宏开，列阑楯之周重。抚胜概以独出，信兹山之有逢。予揆名而诹义，

石钟山记（宋·苏轼）

...？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃

黄州快哉亭记（宋·苏辙）

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，

九章（先秦·屈原）

...。 入景响之无应兮，闻省想而不可得。 愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。 心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。 穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。 声有隐而相感兮，物有纯而不可为。 邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。 愁悄悄之常悲兮，翩冥冥

菩萨蛮（王庭）

贬所，见人物风景之美，夜久方归，恍然莫知为何所。酒醒，作此词以记之武陵西上沅陵渡。扁舟忘了来时路。花

阅江楼记（宋濂）

勒诸贞珉。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。

九章（屈原）

被离谤而见尤。惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无

白玉楼步虚词（范成大）

恍然便觉身在九霄三景之上，奇事不可以不识。简斋有水府法驾导引歌词，乃倚其体，作步虚词六章，以遗从善。羽人

景钧 佳景 之丰 景丘 乐之 之乐 景乔 书景 景书 予之 景丞 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月

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