笔画:13画
五行:水
拼音: yuán
笔画:11画
五行:土
拼音: péi
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。
『培』意为培养、根基堆上的土。
『源』清雅荣贵,智勇双全,财官两旺,一门兴旺,富贵之字。
『培』勤俭建业,家声克振,中年吉祥,出国之字,名利双收。
『源』在人名库中共出现约:225790次,为常用字。『培』在人名库中共出现约:355690次,为常用字。
『源』38.49%情况下用于名的第一个字;『培』80.21%情况下用于名的第一个字;
『源』在人名库中男姓使用占比:83.60%,女性占比16.40%,常用于男性;『培』在人名库中男姓使用占比:69.08%,女性占比30.92%,常用于男性;
源殊派异(yuán shū pài yì)
水流的源头不同,其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。
渊源有自(yuān yuán yǒu zì)
亦作“渊源有自来”。有根据,有来源。指有根底。
酌水知源(zhuó shuǐ zhī yuán)
饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
香培玉琢(xiang pei yu zhuó)
好像用香料造就,美玉雕成。
朱文公储议帖赞(宋·岳珂)
...,以国为身。浚源培根,兹为爱君。总干徂征,拜疏辄发。外宁内忧,间不容发。复雠大义,不振不随。易安于危,本则先之。先王之忠,与莱公对。谗夫孔多,碣欠若辈。彼姑息者,大义一毛。谓我徒劳。群吠以嘈。事是迹讹。
赠林耕叟赴湖帅幕(宋·赵汝腾)
...,持论不回。 仆家源流,是拥是培。 仲尼得伋,垂教方来。 拙斋有孙,其道未颓。 且告瓜熟,定王之台。 僮马载驰,羔雁屡催。 予闻湘流,夙称圣涯。 懋陵之邦,元公所贻。 南轩昭昭,五峰巍巍。 岂无秀民,可与摩揩。 求仁得仁,懋哉懋哉。
送杨元老召赴阙(宋·冯时行)
...,周宣正化恢。 治源先简俭,国本厚封培。 造藤心终启,前筹力竟回。 正宜须弼亮,岂独藉淹该。 畴昔先登际,声名亦壮哉。 追风先蹙踏,戢翼更徘徊。 巨宝应难价,殊姿肯自媒。 中天县日月,万里忽风雷。 戮力铭锺鼎,余波及草莱。 故人元勃窣,晚节
中源 源临 乃源 源乐 乐源 展源 斯源 乘源 书源 与源 丙源 源泽 璐源 源渊 源原 敬源 丛源 丞源 源一 源也 源艺 源毅 源珍 源真 源臻 源樟 源哲 柏源 曦源 素源 贺源 载源 守源 梦源 治源 涛源 培厚 源春 源达 源田 源涛 源儿 培兆 邱源 烁源 粮源 勃源 培勉 源雨 家源 忠源 钊源 培伦 培佐 依源 源信 信源 培俭 俸源 仲培
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