『太』最，极。过于，过分。对高一辈或两辈的人之尊称。
『学』学家的意思是指学习或学问，以及通过做学问而形成的学派，或学习的场所学校等。作人名用时，也指学问或学习、模仿。

『太』刑克父母，孤独，清雅伶俐，中年成功隆昌，欠子之字。
『学』外祥内忧，多才贤能，中年劳，刑偶伤子，晚年吉祥。

『太』在人名库中共出现约：67100次，为常用字。『学』在人名库中共出现约：667360次，为常用字。

『太』70.86%情况下用于名的第一个字；『学』83.58%情况下用于名的第一个字；

『太』在人名库中男姓使用占比：90.94%，女性占比9.06%，常用于男性；『学』在人名库中男姓使用占比：84.78%，女性占比15.22%，常用于男性；

[the highest seat of learning in ancient times in China] 中国古代最高学府,即国学

观太学。——《后汉书·张衡传》

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

君则在太学。

国学。我国古代设于京城的最高学府。 西周 已有太学之名。 汉武帝 元朔 五年(公元前124年)立五经博士。弟子五十人，为 西汉 置太学之始。 东汉 太学大为发展， 顺帝 时有二百四十房，一千八百五十室。 质帝 时，太学生达三万人。 魏 晋 到 明 清 ，或设太学，或设国子学(国子监)，或两者同时设立，名称不一，制度亦有变化，但均为传授儒家经典的最高学府。《汉书·武帝纪》：“兴太学，修郊祀。”《儒林外史》第十九回：“贡入太学肄业。”参见“ 大3学 ”。

太上忘情（tài shàng wàng qíng）

太上，指圣人。晋人王戎丧子，悲伤不已，人劝之，王戎曰：圣人忘情，最下不及情，情之所锺，正在我辈。见南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙伤逝。后人因以太上忘情指圣人不为情感所动。

一钱太守（yī qián tài shǒu）

比喻值得称赞的廉洁的官吏，或讥讽那些贪官污吏贪取“大钱”。

太丘道广（tài qiū dào guǎng）

太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。

高斋学士（gāo zhāi xué shì）

南朝梁庾肩吾等十人的别号。

学非所用（xué fēi suǒ yòng）

学到的知识不是实践工作中用得上的。

学无止境（xué wú zhǐ jìng）

学问没有边际，学习没有终点：～，切不可取得一点成绩就自满。

送东阳马生序（宋濂）

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，

进学解（韩愈）

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具

张衡传（范晔）

因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，

释奠日国学观礼闻雅颂（滕珦）

太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环珮又纷纷。古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动

和李绅助教不赴看花（姚合）

门馆长闲似退居。太学官资清品秩，高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。且看牡丹吟丽句，不知此外复何如

学临 予学 学业 学习 主学 八学 兴学 学兵 学刚 守学 柏学 际学 学凡 学凤 凤学 凯学 新学 德学 致学 学劲 学军 学会 仕学 学仙 学侠 信学 学俭 召学 学全 学华 学亭 学亮 学诗 学诚 学谦 九学 哲学 杰学 学范 逸学 继学 善学 科学 云学 义学 清学 太辉 太和 太琦 太鼎 太欣 太诚 太鑫 太忠 太权 太琪 太波 学强 学庆 学府

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