『凡』意为总共，总计，平常，寻常，大概，大略。
『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。

『凡』刑偶欠子，一生清贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。
『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。

『凡』在人名库中共出现约：209850次，为常用字。『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。

『凡』61.71%情况下用于名的第一个字；『德』76.90%情况下用于名的第一个字；

『凡』在人名库中男姓使用占比：68.35%，女性占比31.65%，常用于男性；『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；

凡事预则立，不预则废（fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi）

预：事前准备。立：指成功。废：指失败。无论做任何事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

出手不凡（chū shǒu bù fán）

抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。

革凡成圣（gé fán chéng shèng）

革除凡习，成为圣哲。

贵德贱兵（guì dé jiàn bīng）

重视德行。

仁义道德（rén yì dào dé）

仁义：仁爱和正义。原指儒家所提倡的仁爱和正义等行为标准。现泛指旧时的道德标准、规范。

功德圆满（gōng dé yuán mǎn）

功德：功绩和德行，指念佛、诵经等法事。原为佛教用语，指法事完满结束。后指圆满完成某事。

桐叶封弟辨（唐·柳宗元）

...？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然

丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌（宋·袁燮）

...，其耻为大。凡尔有众，各敬尔德。飞此歌诗，持循罔失。

牡丹（宋·周弼）

江南牡丹凡有几，德安打头歙为二。 金陵旧物间有之，池阳吴郡皆居次。 地近京畿种偏好，鄂城栽接不草草。 舂土筛泥绕画栏，石甃方坛净如扫。 当头第一带鞓红，腻紫娇黄别作丛。 盘盂擎出最迎日，碧玉万片藏春风。 宝叶丝丝带缕金，锦斑酒晕问攒心。 翻腾栀茜乱朱粉，样各数名分浅深。 低树犹高五六尺，花重刚枝反无力。 迥出层阴转耐看，始悟年深有真色。 晚添细雪来相簇，露醒香魂冷方浴。 倚柱黄昏眼倍明，顿觉夜阑须秉烛。 洛水芳林应更多，不禁飞雨洗铜驼。 酥煎送酒有人在，草没故园无柰何。 莫对余春起叹嗟，最难保守是繁华。 君看南渡百年内，看到子孙能几家。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

...。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑

八声甘州·至旦再期矣（宋·何梦桂）

...。C42F麾载道，凡六七年间，蒙被休泽，而歌颂勋德于祖帐之下，骈肩累迹，不特如老书生一人而已。字酌钓濑之，泉磨锦峰石，固不足以形容伟绩。濡毫染茧，为赋八声甘州，姑记其际遇之私，依恋之情云尔。试使善歌者为我歌之，当使送君短长亭下

凡丁 丕德 世凡 丝凡 习凡 德耀 凡为 凡举 义凡 公凡 德兵 凡凝 凡凡 凡峰 凡凤 安凡 凡菲 懿凡 静凡 聿凡 凡帆 德彬 凡奕 凡奚 于凡 凡医 邦德 德邻 郁凡 凡凯 凡奎 凡可 凡开 凡康 凡俊 慧凡 德剑 德健 凡几 凡琛 冬凡 凡锐 煜凡 炜凡 凡雨 云凡 璐凡 孝凡 品凡 凡小 佳凡 凡沐 非凡 皓凡 芮凡 以凡 凡铭 海凡 凡清 子凡

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