道允名字解释和寓意

评分:91分
  • 笔画:12画

    五行:

    拼音: dào

  • 笔画:4画

    五行:

    拼音: yǔn

  • 字义:

    『道』道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。
    『允』认可,答应;公平,得当;诚实,真实。

  • 取名参考:

    『道』智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵出国之字。
    『允』六亲无缘,出外逢贵得财,天生聪颖,自力更生,白手成家。

  • 使用率和名中适用位置:

    『道』在人名库中共出现约:138820次,为常用字。『允』在人名库中共出现约:47520次,为常用字。

    『道』85.85%情况下用于名的第一个字;『允』86.04%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『道』在人名库中男姓使用占比:88.95%,女性占比11.05%,常用于男性;『允』在人名库中男姓使用占比:79.51%,女性占比20.49%,常用于男性;

  • 解释:

    (798~868)新罗僧。朝鲜佛教禅门九山师子山派之祖。又称道均、道云。汉州(京畿道)人,俗姓朴。出身??族,十八岁出家,于鬼神寺研学华严经。宪德王十七年(825)来唐,投南泉普愿之会下。文圣王九年(847)归国,止于双峰寺,学者云集。门人折中于江原道原州郡师子山创建法兴寺,蔚成师子山派。景文王八年示寂,世寿七十一,法腊四十四。(祖堂集卷十七、景德传灯录卷十)p5623 来自:【佛光大辞典】

  • 相关成语:

    不足为外人(bù zú wéi wài rén dào)

    不值得向外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

    羊肠小(yáng cháng xiǎo dào)

    形容山路狭窄曲折而险峻。

    一人得,鸡犬升天(yī rén dé dào,jī quǎn shēng tiān)

    比喻一人得势,与他有关的人都得到好处。也作“一人得道,鸡犬飞升”。

    千里(wáng yǔn qiān lǐ)

    贤辅之材。

    慨然应(kǎi rán yīng yǔn)

    慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

    执其中(yǔn zhí qí zhōng)

    不偏不倚,无过与不及。同允执厥中。

  • 相关诗词:

    西苑宫词二十四首(有序)(明·张元凯)

    内宫新制玉清符,独赐亲臣道允孚。 何事官家频顾问,宰公冠上戴曾无。

    题义门胡氏华林书院(宋·吕文仲)

    ...,青史留名道允光。

    正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿(宋·苏颂)

    ...,珠联竹柏。 天不爱,圣功格。

    赠皇甫侍御赴都八首(唐·元希声)

    ...,温仪峻峙。 心惟微,厥用塞。德辉不泯,而映邦国。 静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。 粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。 棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。 绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。 宠盖伯山,气雄

    文宣王及其弟子赞(宋·宋高宗)

    ...,伯于汧阳。 传克正,垂名臧。 执德以洪,用心必刚。 袤广业履,式赞素王。

    仙华山采茶诗(宋·方凤)

    ...,亭亭风日蠲。 危哉梯鸟矣获龙涎。 丛蘖杂丹鼎,湿云伴玉延。 香真千里擅,苞结三生缘。 夜荚抽雷后,春焙贡社前。 一钥滴瀼露,片碾捣和烟。 碧涧规模绝,洪州气味悬。 滑甘矜紫笋,幽馥讶青莲。 既拣兔毫点,应添蟹眼煎。 松涛生远韵,风致

    咏王给事(唐·蒋贻恭)

    厥父元非郡奴,光何事太侏儒。 可中与个皮裈著,擎得天王左脚无。

    出师表/前出师表(汉·诸葛亮)

    先帝创业未半而中崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。

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