笔画:8画
五行:火
拼音: bǎo
笔画:12画
五行:土
拼音: tǎ
『宝』宝字原是玉器的总称,后泛指一切珍贵的物品。此外,宝字又有珍爱之义,以及作为对他人的敬称。作人名时,宝字在男名、女名中都有所见。
『塔』佛教特有的一种尖顶高耸建筑物。
『宝』忧心劳神,忌车怕水,中年吉祥,晚年劳神,二子吉祥。
『塔』克妻伤子,忧心劳神,福禄双收,中年离乱,晚年吉祥。
『宝』在人名库中共出现约:587310次,为常用字。『塔』在人名库中共出现约:4480次,非常用字。
『宝』65.97%情况下用于名的第一个字;『塔』42.77%情况下用于名的第一个字;
『宝』在人名库中男姓使用占比:82.31%,女性占比17.69%,常用于男性;『塔』在人名库中男姓使用占比:64.53%,女性占比35.47%,常用于男性;
[pagoda] 佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角
佛塔。原为美称,后泛称塔。《法华经·宝塔品》:“尔时 多寳佛 於宝塔中分半座与 释迦牟尼佛 。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》:“降出天门,升于宝塔。” 清 顾张思 《土风录》卷四:“本以众宝装饰,故称宝塔,今则瓦砖所成动称宝塔矣。” 陈毅 《延安宝塔歌》:“ 延安 有宝塔,巍巍高山上。”参见“ 佛塔 ”。
毛宝放龟(máo bǎo fàng guī)
《晋书?毛宝传》:“初,宝在武昌,军人有于市买得一白龟,长四五寸,养之渐大,放诸江中。《晋书?毛宝传》:“初,宝在武昌,军人有于市买得一白龟,长四五寸,养之渐大,放诸江中。
珠光宝气(zhū guāng bǎo qì)
形容妇女佩戴的珍宝很多,显得十分华贵。
上方宝剑(shàng fāng bǎo jiàn)
上方:也作“尚方”,指掌管制造供应御用器物的官署。指皇帝赏赐的宝剑,大臣持此剑有先斩后奏的权力。后用来比喻来自上级的指示。
雁塔题名(yàn tǎ tí míng)
旧时考中进士的代称。
雁塔高标(yàn tǎ gāo biāo)
在大雁塔内标名。旧时考中进士的代称。
雁塔名标(yàn tǎ míng biāo)
位于陕西长安慈恩寺的雁塔。
秋日登扬州西灵塔(李白)
宝塔凌苍苍,登攀览四荒。顶高元气合,标出海云长。万象分空界,三天接画梁。水摇金刹影,日动火
登千福寺楚金禅师法华院多宝塔(岑参)
莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。千家献黄金,万匠磨
观山灯献徐尚书(段成式)
不复藉蟠螭。涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀
游悟真寺诗(一百三十韵)(白居易)
一一遥可观。前对多宝塔,风铎鸣四端。栾栌与户牖,恰恰金碧繁。云昔迦叶佛,此地坐涅槃。至今铁钵在,当底手
题居上人法华新院(陈陶)
湖山称法家。一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。
乔宝 三宝 义宝 当宝 忠宝 月宝 新宝 章宝 陈宝 前宝 细宝 宝兆 兆宝 慧宝 观宝 宝印 春宝 宝今 今宝 仙宝 梦宝 佃宝 俊宝 宝俭 宝全 宝亮 宝训 的宝 宝廷 廷宝 宝双 宝艺 宝葵 宝蓓 宝蕾 宝藏 循宝 川宝 宝连 遇宝 山宝 宝巨 恋宝 宝帅 亮宝 帮宝 嗣宝 敬宝 兴宝 亦宝 相宝 昭宝 宝秋 日宝 宝宝 小宝 宝强 宝茗 宝琪 松宝
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