『方』方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体，后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中，表示方正、方向、正直等意义。
『圣』最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。

『方』一生安稳，聪明伶俐，中年有灾，晚年幸福。
『圣』学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。

『方』在人名库中共出现约：319950次，为常用字。『圣』在人名库中共出现约：146900次，为常用字。

『方』63.24%情况下用于名的第一个字；『圣』78.87%情况下用于名的第一个字；

『方』在人名库中男姓使用占比：71.12%，女性占比28.88%，常用于男性；『圣』在人名库中男姓使用占比：87.28%，女性占比12.72%，常用于男性；

古代对 中国 德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下，所指对象各异。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“ 流支 读 曇謨最 《大乘义章》，每弹指讚嘆，唱言微妙，即为胡书写之，传之於西域。西域沙门常东向遥礼之，号 曇謨最 为东方圣人。”《魏书·释老志》：“时西域有胡沙门 鳩摩罗什 思通法门， 道安 思与讲释，每劝 坚 （ 苻坚 ）致 罗什 。 什 亦承 安 令问，谓之东方圣人，或时遥拜致敬。” 清 唐甄 《潜书·有归》：“然则 孔 孟 不言，非以是故而奚故哉！ 甄 也，生为东方圣人之徒，死从西方圣人之后矣。”

东方圣人（dōng fāng shèng rén）

古代对中国德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下，所指对象各异。

中岩十八咏·西方阁（宋·晁公溯）

...。 至此每再拜，西方有圣人。

述怀寄衡州令狐相公（唐·李益）

调元方翼圣，轩盖忽言东。 道以中枢密，心将外理同。 白头生远浪，丹叶下高枫。 江上萧疏雨，何人对谢公。

嘉禾合颖（唐·孟简）

...，封人亦自歌。 八方沾圣泽，异亩发嘉禾。 共秀芳何远，连茎瑞且多。 颖低甘露滴，影乱惠风过。 表稔由神化，为祥识气和。 因知兴嗣岁，王道旧无颇。

相国晋公挽歌二首（唐·顾况）

...，洪炉造化新。 中和方作圣，太素忽收神。 盛德横千古，高标出四邻。 欲知言不尽，处处有遗尘。 凝笳催晓奠，丹旐向青山。 夕照新茔近，秋风故吏还。 本朝光汉代，从此扫胡关。 今日天难问，浮云满世间。

赠洪誓师（唐·王建）

...，闲坐语中听。 识病方书圣，谙山草木灵。 人来多施药，愿满不持经。 相伴寻溪竹，秋苔袜履青。

归自真州道中用前韵简诸故人（宋·章甫）

...，容易生二毛。 方今天子圣，登用皆夔臯。 愿君各努力，去矣道群豪。 我生苦畏事，屏处如逋逃。 纵复技痒存，敢念麻姑搔。

同刘仲忱舍人先生郑武子饯伯氏赋两篇得圣欢（宋·王洋）

...。 七闽何贪贤，四海方仰圣。 班驿是归涂，频宜发新咏。

秋日喜杨介吉老寄药（宋·张耒）

...，珍药幸见存。 其方受仙圣，其效未易论。 岂惟蠲沉痾，庶可辅本根。 珍重复珍重，厥价万玙璠。 永年未可冀，庶保无夭昏。

逍遥咏（宋·宋太宗）

世界诸方圣，如同在眼前。 其於通要妙，便见理深玄。 法教穷难尽，周知本自然。 信诚含万象，秘隐口亲宣。

和成上人（宋·宋祁）

...，昧者兹有涯。 是凡方是圣，归正即归邪。 妄怀万缘息，举意千里差。 有客谢病免，清辞春月赊。 静眠金粟室，厌坐马融纱。 观化哂罨勒，自呼嗤镆铘。 瞻言世外友，相期心不遐。 挥斤郢匠室，流水子期家。 披云示驶月，拂果去空花。 师叹未曾有，君对

桃花台下望龟峰作（宋·赵蕃）

...，咸曰因赋形。 方今圣人治，图书当瑞出。 胡不负之去，而此久屹立。 老我无藉在，放意师庄蒙。 不愿智以用，怀哉曳涂中。

早秋降诞日献寿二首应制（唐·广宣）

...，香花上法筵。 万方瞻圣日，九土仰清光。 磬地山河壮，弥天福寿长。 瑞烟薰法界，真偈启仁王。 看献千秋乐，千秋乐未央。

必圣 善圣 云圣 方烁 方辰 方臣 方潮 钟圣 圣凯 力方 圣人 圣骅 方楠 俞方 方伟 圣佑 圣佶 方便 俊圣 俊方 信方 方璇 方璋 方璞 方琛 圣博 方卉 方欢 圣亮 方灿 圣诞 圣谟 方婕 方姝 哲圣 逸圣 圣葵 方栋 方恩 圣蕊 方蕤 方骞 方遒 彦圣 棋圣 圣迪 佳方 圣遥 大方 奕方 方炳 圣序 方淼 质方 向方 佳圣 圣喜 方澜 方黎 方俐

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