『从』意为参加、跟随。
『安』安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。 人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。

『从』离祖成功，清雅多才，中年成功隆昌，环境良好，福寿兴家。
『安』安详平凡，一生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴旺，幸福之字。

『从』在人名库中共出现约：50250次，为常用字。『安』在人名库中共出现约：452310次，为常用字。

『从』93.69%情况下用于名的第一个字；『安』47.32%情况下用于名的第一个字；

『从』在人名库中男姓使用占比：80.13%，女性占比19.87%，常用于男性；『安』在人名库中男姓使用占比：83.36%，女性占比16.64%，常用于男性；

从一而终（cóng yī ér zhōng）

从：依从。终：一辈子，终身。指旧时封建礼教对妇女的约束，要求女子只能从属一个丈夫，即使夫死也终身不得再嫁。也比喻忠臣不事二主。

三从四德（sān cóng sì dé）

三从：指女子未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子。四德：指妇德、妇言、妇容、妇功（即品德、辞令、仪态、女工）。泛指封建礼教压迫、束缚妇女的道德规范。

祸从口出（huò cóng kǒu chū）

灾祸从嘴上产生。用来指说话不谨慎会招致灾祸。也作“祸从口生”。

随遇而安（suí yù ér ān）

随：顺应。遇：境遇。安：安然，满足。不论处于什么环境，都能安然自得，感到满足。也作“随寓而安”。

既来之，则安之（jì lái zhī，zé ān zhī）

既：已经。来之：使之来。安之：使之安。原指已经把人招抚来了，就要让来的人安心。

安营扎寨（ān yíng zhā zhài）

原指军队在某地住下，现泛指军队或团体在某处临时建立居住地。

哨遍（和陈次贾为寿韵）（宋·李曾伯）

...。任远人、从问安否。梁园宾客虽富。谁出相如右。相逢身健，时平无事，是处溪山明秀。与君举斝若为酬。有年年、人月长久。

【双调】蟾宫曲_画堂深夜宴（元·张子友）

...。祗从安排，左右扶策，月转花梢，讯马回来。

邯郸客舍歌（唐·岑参）

客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。 客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒， 对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。

登潜山观（唐·窦参）

...。 终当远尘俗，高卧从所安。

自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫（宋·戴表元）

...，浅辱胜深忧。 从知为下安，处上反无俦。 人生各有志，勇懦从所求。

次何子应登赋楼韵（宋·王灼）

...，伏诵一再叹。 从今安田里，不度百牢关。

次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵（宋·陈著）

逃不从幼安，放非效玄真。 原事尧舜主，或与夔龙亲。

独游二首（唐·皎然）

...。 好僻谁相似，从狂我自安。 芳洲亦有意，步上白沙滩。 临水兴不尽，虚舟可同嬉。 还云与归鸟，若共山僧期。 世事吾不预，此心谁得知。 西峰有禅老，应见独游时。

杂诗（三首）（明·李存）

慕古既多沮，从俗宁可安。 吾冠方委尘，政尔不必弹。 群醉敢独醒，孤芳若为园。 秋风况无情，最解吹年颜。

喜翁卷归（宋·薛师石）

...，虽出难久客。 从今幸安居，况有旧泉石。 清晨过穷庐，竟夕主畴昔。 逝者已云远，相期守枯瘠。

感怀（宋·黄庚）

...。何当跨凤鹏，相从安期游。

治圃杂书二十首其一（宋·方回）

...，春苔蚀浪痕。 从吾已安稳，不复动云根。

送李审言殿丞归河阳（宋·梅尧臣）

...，上可驰车马。 子归从桥安，黄流在冰下。 况命使於家，其美世为寡。 是宜饬以行，慰此怀慕者。

五十篇（明·冯梦祯）

...。 观民计已极，从道安可蚩。 申毫著斯文，聊以从吾私。

【双调】蟾宫曲_画堂深夜宴（张子友）

笑谁同量卷江淮。祗从安排，左右扶策，月转花梢，讯马回来。

九思（王逸）

蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱。缘天梯兮北上，登太一兮玉台。使素女兮鼓簧，乘戈和兮讴谣。声噭誂兮清和，音晏衍兮

安中 安丹 安乐 乘安 安岚 书安 且安 也安 习安 韵安 紫安 合安 安为 安之 安其 羡安 守安 载安 敦安 特安 韶安 曦安 贺安 安锋 安凡 安分 安丰 安凤 安奕 安原 城安 智安 仪安 安儿 邦安 中安 承安 行安 倚安 研安 安康 安奎 安骏 安俊 安科 安柯 雄安 慧安 舟安 夏安 心安 安隆 得安 好安 尤安 钊安 迦安 侨安 功安 勇安

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