『定』定字的含义较多，作人名时，多表示安定、静止、 稳定、确定等。
『天』天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。

『定』刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年成功隆昌，晚年劳神。
『天』刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。

『定』在人名库中共出现约：118080次，为常用字。『天』在人名库中共出现约：415660次，为常用字。

『定』70.73%情况下用于名的第一个字；『天』86.19%情况下用于名的第一个字；

『定』在人名库中男姓使用占比：85.34%，女性占比14.66%，常用于男性；『天』在人名库中男姓使用占比：82.24%，女性占比17.76%，常用于男性；

《新唐书·薛仁贵传》：“詔副 郑仁泰 为铁勒道行军总管，时九姓众十餘万，令驍骑数十来挑战， 仁贵 发三矢、輒杀三人，於是虏气慑，皆降……军中歌曰：‘将军三箭定 天山 ，壮士长歌入 汉 关。’”后以“三箭定天山”谓大将武艺高强，声威服人。 宋 辛弃疾 《江神子·和陈玉和韵》词：“却笑将军三羽箭，何日去，定 天山 。” 明 无名氏 《赠书记·对阵留情》：“效螳螂当车怒暂，管须臾折衝，三箭定 天山 。”

人定胜天（rén dìng shèng tiān）

人的意志和力量能够战胜自然。

未定之天（wèi dìng zhī tiān）

天：时候。还未决定的时候。比喻事情还没有着落或还没有确定下来。

三箭定天山（sān jiàn dìng tiān shān）

后以'三箭定天山'谓大将武艺高强，声威服人。

忆梅（唐·李商隐）

定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，常作去年花。

赠星学张月台（宋·萧泰来）

...。 修身以俟之，人定天亦定。

梁鼓吹曲 于穆（南北朝·沈约）

...。关王道。定天保。乐均灵囿。宴同在镐。前庭悬鼓钟。左右列笙镛。缨佩俯仰。有则修礼容。翔振鹭。骋羣龙。隆周何足拟。远与唐比踪。

鹧鸪天·真个亲曾见太平（宋·无名氏）

...。长月好，定天晴。人人五夜到天明。如今一把伤心泪，犹恨江南过此生。

鹧鸪天·霜雪岩岩百物残（元·姬翼）

...。蟠地轴，定天关。玉封琼岛及三山。真仙不管人间世，几见黄尘沧海

后出师表（魏晋·诸葛亮）

...，坐定天下，此臣之未解一也。 刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。 曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼

高帝求贤诏（汉·班固）

...，贤士大夫，定有天下，以为一家。欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。 御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身

视民诗（唐·柳宗元）

...，实为民路。 乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕， 乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。 士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一， 出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。 品物载休，惟天子

薛将军歌（佚名）

将军三箭定天山，战士长歌入汉关。

山市（蒲松龄）

城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

高祖功臣侯者年表（司马迁）

正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷

捕蝗－刺长吏也（白居易）

一虫虽死百虫来，岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。一人有

晚泊松江（吴融）

平沙尽处云藏树，远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。

和答诗十首·答四皓庙（白居易）

口不吐一词。闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃

塞上（胡宿）

汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲

天临 天冀 天净 天刑 强天 天云 天都 凤天 凯天 天劭 天伶 天佶 天使 天侠 信天 天俣 天倚 天卉 帝天 天享 天译 译天 天诩 冠天 周定 天芯 天芸 蓝天 天蓝 凡天 聿天 静天 天藏 志定 天御 天迟 天适 天选 力天 丽天 天意 天蕙 天禹 天骄 天贶 天昕 天龙 天翼 天淼 天啸 天淇 天愉 天然 奕天 天恕 天择 天夫 天年 天弼 天爱

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