评分:99分
  • 笔画:9画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: ān

  • 字义:

    『科』意为科学、科考、成功、学科。
    『安』安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安,安定。首先是国家、社会的安定、稳定,是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯,有安全、舒服的意思,是与危险,不适应相对的。由此看来,安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。 人名用安字,多取前一层意思,表示抱负或期望。

  • 取名参考:

    『科』多才俊美,清雅荣贵,中年成功隆昌,出外吉祥幸福。
    『安』安详平凡,一生清雅,口快性刚,克父命,子孙兴旺,幸福之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『科』在人名库中共出现约:243300次,为常用字。『安』在人名库中共出现约:452310次,为常用字。

    『科』53.21%情况下用于名的第一个字;『安』47.32%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『科』在人名库中男姓使用占比:91.57%,女性占比8.43%,常用于男性;『安』在人名库中男姓使用占比:83.36%,女性占比16.64%,常用于男性;

  • 相关成语:

    力不同(lì bù tóng kē)

    人的力量有强弱,不能等同。

    使砌(chā kē shǐ qì)

    本指戏剧表演时,以滑稽的动作或言语引人发笑。

    两道三(liǎng dào sān kē)

    说三道四,花言巧语。

    之若素(ān zhī ruò sù)

    遇到异常情况,像平常一样对待,毫不在意。

    惶恐不(huáng kǒng bù ān)

    惶恐:惊慌,害怕。惊慌害怕,十分不安。也作“惶惶不安”。

    毋躁(shǎo ān wú zào)

    (旧读shāo):稍微。安:安心。毋:不要。稍微安下心来,不要急躁。也作“少安勿躁”、“少安无躁”。

  • 相关诗词:

    闻蛙(宋·陆游)

    斗忽在,蛙声豪有余;虽成两部乐,恨失一编书。忿怒缘何事?号呼可奈渠。厨人不遐弃,犹得伴溪鱼。

    戏效屏山书斋十咏(宋·刘克庄)

    ...。 露顶张长史,头管幼

    晚立普明寺门,时已过立春,去除夕三日尔,(宋·杨万里)

    ...。 催不拙亦出,吾民沥髓不濡骨。 边头犀渠未晏眠,天不雨粟地流钱。

    酹江月(元·舒)

    ...,几度愁纡怀抱。翦烛寒更,催春晚,诸事排了。簿书丛里,辛勤说与谁道。遥想淝水西边,三贤堂古,孝肃名偏好。为我瓣香先致敬,耿耿寸心相照。赞画侯藩,趋承相府,指日登枢要。不堪离别,一尊聊为倾倒。

    送福昌周繇少府归宁兼谋隐(唐·杜荀鹤)

    ...。 登作尉官虽小,避世亲禄已荣。 一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。 知君未作终焉计,要著文章待太平。

    题景焕画应天寺壁天王歌(唐·欧阳炯)

    锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公, 曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。 鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下, 水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒秫装,金鞭频策骐驎马。 毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子, 天女倒披金缕衣。唐朝说著名公画,周昉毫端善图写。 张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公, 能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。 宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利, 腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。 蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有, 镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。 后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载, 或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。 曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪, 今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。 逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空, 两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。 腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮。马头壮健多筋节, 乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。 眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。头巨卒欲生鬼, 半面女郎小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。 如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年, 画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。 后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得, 此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。

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    仁宗朝以制策登者十五人,轼忝冒时,尚有富彦国、张道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙,九人存焉。其后十有五年,哭中父于密州,作诗吊之,则子飞、长文、令举殁矣。又八年,轼自黄州量移汝海,与中父之子沇之相遇于京口,相持而泣,则十五人者独三人存耳,盖道及轼与家弟而已,呜呼悲夫。乃复次前韵,以遗沇之,时沇之亦以罪谪,家于钱塘云。生刍不独比前人,束藁端能废谢鲲。子达想无身后念,吾衰不复梦中论。已知毅豹为均死,未识荆凡定孰存。堪笑东坡痴钝老,区区犹记刻舟痕。

  • 与『科安』相似的名字:

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