『贯』本义为穿钱的绳子。后引申为穿，穿连等。
『之』助词、相当于“的”字。

『贯』一生清雅，环境良好，中年有灾，晚年吉祥，二子吉祥。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『贯』在人名库中共出现约：7270次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『贯』84.73%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『贯』在人名库中男姓使用占比：91.42%，女性占比8.58%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

原指 孔子 的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》：“而公包其终始，一以贯之，可谓备矣。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中：“万物虽殊，而其情可类，所谓一以贯之者。” 明 李贽 《又答石阳太守》：“此数老之学所以能继千圣之絶，而同归於‘一以贯之’之旨也。” 朱自清 《经典常谈》十三：“到了《红楼梦》，组织才更严密了；全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能‘一以贯之’。”参见“ 一贯 ”。

一以贯之（yī yǐ guàn zhī）

贯：贯穿。用一种思想或理论贯穿于各类事物之中。

贯鱼之次（guàn yú zhī cì）

亦作'贯鱼之序'，见'贯鱼之次'。

一经堂（宋·郑裕）

...，既择而详。 通而贯之，辉涵汪茫。 剖破藩篱，无门无旁。 默契韶护，能宫能商。 正蒙析滞，起废鍼肓。 以一知万，名实乳彰。 人知同好，絺句绘章。 玄酒太羹，子独先尝。 经术之间，骥骋康庄。 典谟之文，凤鸣朝阳。 学报天子，业缵星郎。 以经

偈颂一百二十三首其一（宋·释祖钦）

...。千差万别，一以贯之。克宾法战不胜，南泉斩却猫儿。

读修睦上人歌篇（唐·李咸用）

...， 贯休之后，惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏， 开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。 意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明月清风三十年， 被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。 珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。

皇极经世一元吟（宋·邵雍）

...，著见于方策。 吾能一贯之，皆如身所历。

赠刘进父监庙四首其一（宋·赵蕃）

彼美南山石，槎牙更贯之。 道虽横至宝，谁复赏奇姿。 叹息已云屡，写摹尝有诗。 吾曹从行者，名字亦俱垂。

宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和（宋·程公许）

...。孰能超然观，贯之以一理。瓢饮有余乐，我自味无味。忆登君子堂，积雪几没趾。双鹤舞前除，穟烟萦素几。叠石肖嶮崿，俯槛鉴清泚。旌招还此来，归梦曷能已。红尘交辔语，新律吐琼蕊。千载友元亮，顾示忍违世。将坛建鼓旗，许我陪末至。政恐如浊泾，难以汩清

程朱之学四首其一（宋·陈普）

...。何以能不劳，一理以贯之。寂然莫可迹。桴至鼓必随。一朝十二牛，芒刃不少隳。制度自恰好，形样咸无疑。夭桃且灼灼，蘧竹各猗猗。有鳞尽渊跃，无翼不天飞。人心正尔妙，动静悉如斯。枢纽在方寸，运化斯为基。眼前日万变，尧舜一无为。此理无上下，大小随所

离骚（先秦·屈原）

...，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之

劝学（先秦·荀子）

...，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移

无可奈何歌（唐·白居易）

...，虽千变与万化，委一顺以贯之。为彼何非， 为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。何祸非福，何吉非凶？ 谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足， 不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。 是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。 委顺

雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公（宋·梅尧臣）

...，何以贯之维柳杨。 从官执笔言成辛，书在鼓腰镌刻臧。 历秦汉魏下及唐，无人著眼来形相。 村童戏坐老死丧，世复一世如鸟翔。 唯闻元和韩侍郎，始得纸本歌且详。 欲以毡苞归上庠，大官媕阿驰肯将。 传至我朝一鼓亡，九鼓缺剥文失行。 近

送俞太中山人归终南（宋·魏野）

俞贯之辞魏仲先，终南归去落花天。 如何相见还相别，早晚溪云一处眠。

泸水清（宋·程公许）

...，贯朽之积本为民。二分官与输一分，一分犹恐民颦呻。军储糴本仍借给，少待秋熟宽作程，风和日晏江上村。老醉稚拥争扶迎，吏呼何曾怒目瞠。只有提壶布谷日日晓晴，乐哉三沪之国有如华胥与大庭。九重天远呼不闻，侯忍弃我旭乡枌。强敌游魂尚三秦

次韵答和甫卢泉水三首其一（宋·黄庭坚）

...，何以贯之柳与杨。 古来希价入咸阳，贪功害能相中伤。 君今已出纷争外，但思烟波春渺茫。 奉亲安乐一杯水，卢泉之滨可忘死。

曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵（宋·楼钥）

...，一贯临之内外融。 欲境扫开心在我，浮云散尽月当空。 感而通者从来话，不感须知自有通。

寄俞太中山人（宋·魏野）

太白空来数百年，贯之今称隐其閒。 静应笑我藏名拙，惹得人多到竹关。

滕王阁（宋·陈杰）

稍觉阑干远水漪，枉持钱贯去安之。湖山千户庭内，帘栋几番鸾玉时。记好儘堪邕辍翰，序工且放颢题诗。西风何限凭高事，铁笛吹愁酒一卮。

畴依（宋·王柏）

...，纤悉不遗。 吾道一贯，以鲁得之。 易箦得正，手足斯启。 仁为己任，死而后已。

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 隐之 之隐

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