『孟』孟字的基本含义是初或始，后也因此指人名中排行第一的人，或四季中的第一月。
『辰』意为时光，日子，星辰。此外，辰也是地支的第五位。

『孟』刑克父母，慈祥有德，清雅伶俐，中年多灾，晚年吉昌。
『辰』英俊佳人，理智充足，一生清雅，出外吉庆，成功荣幸。

『孟』在人名库中共出现约：135030次，为常用字。『辰』在人名库中共出现约：90420次，为常用字。

『孟』88.71%情况下用于名的第一个字；『辰』43.82%情况下用于名的第一个字；

『孟』在人名库中男姓使用占比：73.34%，女性占比26.66%，常用于男性；『辰』在人名库中男姓使用占比：73.37%，女性占比26.63%，常用于男性；

孟辰，出生于中国辽宁，中国职业象棋运动员，曾获天津市冠军，击败过特级大师胡荣华。2019年，被体育总???授予国际级运动健将称号。

季孟之间（jì mèng zhī jiān）

季孟：指春秋时鲁国的季孙氏和孟孙氏。季孙氏为上卿，最显贵；孟孙氏为下卿，没有实际职事。比喻在上等和下等之间，即比上不足，比下有余。

孟公投辖（mèng gōng tóu xiá）

孟公，陈遵的字，西汉杜陵人。《汉书·游侠传·陈遵》:'遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后合出去。'后遂以'孟公投辖'为喜酒好客之典。

孔孟之道（kǒng mèng zhī dào）

孔：孔子。孟：孟子。指儒家学说。

廖若星辰（liào ruò xīng chén）

稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

生不逢辰（shēng bù féng chén）

辰：时光，日子。生下来就没有碰上好时机。多用以感叹时运不济。也作“生不逢时”。

吉日良辰（jí rì liáng chén）

好日子、好时辰。

从德邻至邓城访魏道辅故屋怀道符（宋·李廌）

孟春属佳辰，驾言从郡丞。 蓐食戒徒御，篝火事徂征。 方舟绝横汉，适彼樊侯城。 缅怀昔封君，能使晚周兴。 千龄想风概，慨叹岸与陵。 故城若墟落，邑屋袖可凭。 盘飧倦举箸，幅幅气拂膺。 古寺蔽榛甓，破舍余残僧。 人言魏徵君，於焉常曲肱。 窭居三十年，蔚然以诗鸣。 人忧不改乐，信哉贤者能。 常闻有四友，作堂在郊垧。 我虽樗栎材，臭味亦其朋。 会当从飞盖，清夜一来登。

皇帝合春帖子六首其一（宋·苏颂）

律管已当人统月，斗杓初建孟陬辰。 新修元佑万年历，今日才开第五春。

长干宝塔放光偈（明·等慈润公）

戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。欲表南询五十三，法筵清众仍相若。绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。始知无碍法门中，处处圆融非住著。只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。一体均沾法乳恩，情与无情学无学。野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。化佛光明复如是，法尔神通示寂常。重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。此光本是世间稀，见者何人不欣乐。或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。或感禅僧出定看，或留归客停车眺。或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。即心自性君知不，见与不见皆天渊。世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。诸人于此信得及，同泛华严大法船。敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。

和丁御史出郊雩祀夕雨初霁（宋·苏颂）

雩帝临初孟，涓辰用吉辛。 肄仪惭陋学，司直接名臣。 出从笼街驭，时观避路人。 雨馀鲜野服，云霁变鱼鳞。 觚陛牲匏洁，公卿冕佩辏。 共期严荐享，上副圣心纯。

幽通赋（汉·班固）

系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵。飖颽风而蝉蜕兮，雄朔野以扬声。皇十纪而鸿渐兮，有羽仪於上京。巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣。终保己而贻则兮，里上仁之所庐。懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济。咨孤蒙之眇眇兮，将圮绝而罔阶。岂余身之足殉兮，违世业之可怀。靖潜处以永思兮，经日月而弥远。匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷。 魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐。梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿彿。揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠。吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。黄神邈而靡质兮，仪遗谶以臆对。曰乘高而胪神兮，道遐通而不迷。葛绵绵于樛木兮，咏南风以为绥。盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗。既讯尔以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晋以迨羣兮，辰倏忽其不再。 承灵训其虚徐兮，鎶盘桓而且俟。惟天地之无穷兮，鲜生民之晦在。纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡。上圣迕而后拔兮，虽群黎之所御。昔卫叔之御昆兮，昆为寇而丧予。管弯弧欲毙仇兮，仇作后而成己。变化故而相诡兮，孰云预其终始！雍造怨而先赏兮，丁繇惠而被戮。栗取吊于逌吉兮，王膺庆于所戚。叛回穴其若兹兮，北叟颇识其倚伏。单治里而外凋兮，张修襮而内逼。聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。溺招路以从己兮，谓孔氏犹未可。安慆慆而不萉兮，卒陨身乎世祸。游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？固行行其必凶兮，免盗乱为赖道。形气发于根柢兮，柯叶汇而零茂。恐魍魉之责景兮，羌未得其云已。 黎淳耀于高辛兮，芈强大于南汜。嬴取威于伯仪兮，姜本支乎三趾。既仁得其信然兮，仰天路而同轨。东邻虐而歼仁兮，王合位乎三五。戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎。发还师以成命兮，重醉行而自耦。震鳞漦于夏庭兮，匝三正而灭姬。巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾。道修长而世短兮，夐冥默而不周。胥仍物而鬼诹兮，乃穷宙而达幽。妫巢姜于孺筮兮，旦筭祀于契龟。宣曹兴败于下梦兮，鲁卫名谥于铭谣。妣聆呱而劾石兮，许相理而鞫条。道混成而自然兮，术同原而分流。神先心以定命兮，命随行以消息。斡流迁其不济兮，故遭罹而嬴缩。三栾同于一体兮，虽移易而不忒。洞参差其纷错兮，斯众兆之所惑。周贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福。抗爽言以矫情兮，信畏牺而忌鵩。 所贵圣人至论兮，顺天性而断谊。物有欲而不居兮，亦有恶而不避。守孔约而不贰兮，乃輶德而无累。三仁殊于一致兮，夷惠舛而齐声。木偃息以蕃魏兮，申重茧以存荆。纪焚躬以卫上兮，皓颐志而弗倾。侯草木之区别兮，苟能实其必荣。要没世而不朽兮，乃先民之所程。观天网之纮覆兮，实棐谌而相训。谟先圣之大猷兮，亦邻德而助信。虞韶美而仪凤兮，孔忘味于千载。素文信而厎麟兮，汉宾祚于异代。精通灵而感物兮，神动气而入微。养流睇而猿号兮，李虎发而石开。非精诚其焉通兮，苟无实其孰信？操末技犹必然兮，矧耽躬于道真。登孔昊而上下兮，纬群龙之所经。朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。若胤彭而偕老兮，诉来哲而通情。 乱曰：天造草昧，立性命兮。复心弘道，惟圣贤兮。浑元运物，流不处兮。保身遗名，民之表兮。舍生取谊，以道用兮。忧伤夭物，忝莫痛兮。皓尔太素，曷渝色兮。尚越其几，沦神域兮。

东征赋（汉·班昭）

...，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！ 明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追。且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之

乔辰 辰乔 辰也 孟琪 孟玮 辰兮 叶辰 硕辰 欢辰 孟凌 孟麟 辰硕 允辰 孟儒 蔚辰 康辰 方辰 辰晨 旖辰 辰超 薪辰 辰畅 辰佳 帝辰 辰迪 孟珍 孟章 孟贞 孟哲 孟真 孟樟 孟萱 孟蓓 孟菡 凯辰 辰军 俞辰 仲辰 伊辰 佳辰 孟乐 孟侨 荣辰 官辰 景辰 灏辰 辰瑾 辰韬 辰琛 辰慧 辰华 孟享 孟亭 熠辰 宗辰 诗辰 诣辰 孟晗 孟昕 承辰

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