『介』介字原是疆界的界字的本字，表示边际、界线、间隔等意义，后也有凭藉、依赖、佐助、耿直、伟大等含义。
『之』助词、相当于“的”字。

『介』刑克父母，兄弟无缘，中年劳，晚年成功隆昌，二子吉祥。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『介』在人名库中共出现约：13400次，非常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『介』88.68%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『介』在人名库中男姓使用占比：89.78%，女性占比10.22%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

(1).亦称“ 介子推 ”。 春秋 晋 人。从 晋 公子 重耳 ( 文公 )出亡。历经各国，凡十九年。 文公 还国为君，赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦不及。与母隐于 绵山 而终。《庄子·盗跖》：“ 介子推 至忠也。”《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及。” 明 胡侍 《真珠船》卷七：“古人名字，人少知者…… 介之推 姓 王 ，名 光 。” 明 张萱 《疑耀》卷二：“ 介之推 、 烛之武 ， 介 与 烛 皆地名，非姓也。二人贤者，为国人所取信，故特标其地以异於众耳。”亦省称“ 介推 ”。 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“ 白驹 、 介推 遯逃於山谷。” 唐 李涉 《长安闷作》诗：“每日除书空满纸，不曾闻有 介推 名。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二：“ 介推 辞禄人争说， 韩信 称王事岂真？”

(2). 春秋 时人。 清 王士禛 《池北偶谈·介推》：“《说苑》， 介子推 十五为 荆 相，堂下有二十五进士，堂上有二十五老人，是又一 介子推 也。”

纤介之祸（xiān jiè zhī huò）

形容很轻的灾害。

纤介之间（xiān jiè zhī jiān）

极细微的间隙。

耿介之士（gěng jiè zhī shì）

指正直的人。

一介之夫（yī jiè zhī fū）

一介：一个。意思是为一个正直的人。

一介之才（yī jiè zhī cái）

微小的才能。

拘介之士（jū jiè zhī shì）

指不贪不慕，廉洁正派的人。出自《晋书·王沉传》。

一介之善（yī jiè zhī shàn）

微小的善行。

一介之辅（yī jiè zhī fǔ）

一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一介之士（yī jiè zhī shì）

一个微末的士人。忠心正直的人。

纤介之失（xiān jiè zhī shī）

纤介：细微。很小的过失。

九叹（汉·刘向）

...，谗介介而蔽之。 默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。 心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。 搴薜荔于山野兮，采撚支于中洲。 望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。 孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。 叹曰： 江湘油油长流汩兮，挑揄扬汰荡迅疾兮。 忧

送沆赴台州学录（宋·陈著）

...，介介之中有休休。劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士。恩爱极处言语切，岂得已哉汝行矣。我年虽迈尚自强，藜藿能延寿命长。相望只有片云隔，不比远去无游方。时节飞书当莱舞，两字平安胜三釜。三年电光一抹过，但要学成身立来归见父母。

徐文长传（明·袁宏道）

...，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。 文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议

绍兴十三年发皇后册宝十三首其一（隋·佚名）

...，有德有容。 明神介之，福禄来崇。

宁宗郊祀二十九首其一（宋·学士院）

...。 陈兴于三，介觞之重。 秉德翼翼，有来雍雍。 相予祀事，福嘏日落。

相州昼锦堂记（宋·欧阳修）

...。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人

拟咏贫士七首其一（宋·方回）

...，持扇行觅钱。 唐意介之孙，忍饿死空山。 我尝读史册，怅望南渡前。 似兹良亦多，晚辈未可姗。 此责有所归，冠裳天地颠。 祸至崩杞国，彼悔其奚言。

送周介之学士通判定州（宋·文同）

...，编简何万亿。 介之才艺选，此地典文墨。 纵横四部内，骋骤千古力。 久为光禄校，颇倦承明直。 尝言石渠树，五见弄春色。 前自启君相，得请均外职。 翩然驾别乘，去矣大河北。 河北扼虏要，定武承其咽。 分道宿劲兵，望之为中权。 朝廷倚注地，择用

介之推不言禄（先秦·左丘明）

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。 推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。” 其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？” 对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。” 其母曰：“亦使知之，若何？” 对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。” 其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。 晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”

冯谖客孟尝君（先秦·佚名）

...，无纤介之祸者，冯谖之计也。

周亚夫军细柳营（汉·司马迁）

亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者灞上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

哀郢（先秦·屈原）

...，悲江介之遗风。 当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。 曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。 心不怡之长久兮，忧与愁其相接。 惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。 忽若去不信兮，至今九年而不复。 惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。 外承欢之汋

九辩（先秦·宋玉）

...，虽重介之何益？ 邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。 生天地之若过兮，功不成而无嶜。 原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。 然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。 莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？ 国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索？ 宁戚讴于车下

乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮（宋·晁补之）

...，介黍稷之有年。侯宁般于游兮，无非事而不烦。羌信修而好我兮，曷怀归而翩翩。信侯邦之可乐兮，蹇携手其同行。乐哉侯之堂兮，高门桀兮兰锜。切云冠之峨峨兮，四牡矫兮戾止。夜悠悠其未晨兮，纷侯庭之徒履。云容容而承楣兮，日澹澹兮阶戺。雨雪

丰乐亭记（宋·欧阳修）

...，而遗老尽矣！ 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

七谏（汉·东方朔）

...。 恶耿介之直行兮，世溷浊而不知。 何君臣之相失兮，上沅湘而分离。 测汨罗之湘水兮，知时固而不反。 伤离散之交乱兮，遂侧身而既远。 处玄舍之幽门兮，穴岩石而窟伏。 从水蛟而为徙兮，与神龙乎休息。 何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇。

乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂（宋·石介）

...，泰山石介更过之。三人堂堂负英气，胸中拳挛蟠蛟螭。道可服兮身可屈，北面受业尊为师。先生晨起坐堂上，口讽大易春秋辞。洪音琅琅乡齿牙。鼓簧孔子与宓义。先生居前三子后，恂恂如在汾河湄。续作六经岂必让。焉无房杜廊庙资。吁嗟斯文敞已久，

廉颇蔺相如列传(节选)（司马迁）

且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 隐之 之隐

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