『宗』宗字的本义是指宗庙,祖庙，后来也指祖先、宗族。也有尊崇，尊敬之意。
『主』权力或财物的所有者，家庭的首脑；最重要的，最基本的。

『宗』英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。
『主』兄弟无靠，一生清雅多智，环境良好，中年劳，晚年隆昌。

『宗』在人名库中共出现约：308030次，为常用字。『主』在人名库中共出现约：7540次，为常用字。

『宗』84.48%情况下用于名的第一个字；『主』70.75%情况下用于名的第一个字；

『宗』在人名库中男姓使用占比：88.22%，女性占比11.78%，常用于男性；『主』在人名库中男姓使用占比：85.37%，女性占比14.63%，常用于男性；

(1).指宗子。一姓的继承人。《左传·襄公二十七年》：“ 齐 崔杼 生 成 及 彊 而寡，娶 东郭姜 ，生 明 …… 崔成 有病而废之，而立 明 。 成 请老于 崔 ， 崔子 许之， 偃 与 无咎 弗予，曰：‘ 崔 ，宗邑也，必在宗主。’” 杜预 注：“宗邑，宗庙所在。宗主，谓 崔明 。”

(2).列入宗庙的神主。《左传·昭公十九年》：“冬， 晋 人使以币如 郑 。问 駟乞 之立故……大夫谋对， 子产 不待而对客曰：‘ 郑国 不天，君之二三臣札瘥夭昏，今又丧我先大夫 偃 ，其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族於谋，而立长亲。’” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“祏主藏於宗庙，故曰宗主。”

(3).众所景仰归依者；某一方面的代表与权威。《三国志·魏志·傅嘏传》“ 嘏 弱冠知名” 裴松之 注引《傅子》：“是时 何晏 以材辩显於贵戚之间； 邓颺 好变通，合徒党，鬻声名於閭阎；而 夏侯玄 以贵臣子少有重名，为之宗主，求交於 嘏 而不纳也。”《晋书·羊祜传》：“故太傅、 鉅平侯 羊祜 明德通贤，国之宗主，勋参佐命，功成平 吴 。” 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“江湖间多新进小生，不知天下文有宗主，妄相倣傚，而又从而失之，遂至於支离褊浅之词，皆目为 元和 诗体。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“此语亦是 沉 谢 辈为儒林宗主时，好作奇语，故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》：“ 唐 时以诗取士，有一位前辈老先生，叫做 顾况 ，大有才名。一时名士，俱推重他为诗文宗主。”

(4).本源。《云笈七籤》卷一：“无形无名者，万物之宗也。不温，不凉；不宫，不商。听之不可得而闻，视之不可得而彰，体之不可得而知，味之不可得而尝。故其为物也，则混成；为象也，则无形；为音也，则希声；为味也，则无呈；故能为品物之宗主，包通天地靡使不经也。”

(5).宗旨，主旨。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》：“《管子》一书，以富国强兵为宗主。然其时去 三代 未远，其言之粹者，非尽失先王遗意也。”

文宗学府（wén zōng xué fǔ）

文章的宗伯﹐学问的渊府。比喻学问渊博的人。

一代宗匠（yī dài zōng jiàng）

意思是形容一个时代的人们所尊崇，敬仰的著名文学家。出自《陈书·除陵传》。

断还归宗（duàn huán guī zōng）

出嫁或被卖的女子由官府判决回归母家。

主圣臣良（zhǔ shèng chén liáng）

君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

南道主人（nán dào zhǔ rén）

南路居停之处的主人。

青黄无主（qīng huáng wú zhǔ）

形容因惊恐而神色不定。

贺新郎·寿蔡参政（翁合）

亲得紫阳传正印，且作斯文宗主。世望皋夔伊傅。天意须酬平治愿，抚参同、一卷长生谱。平治了，仙为侣。

贺新郎·送静斋堂召，和朔斋韵（李曾伯）

正烦宗主。见说君王方干食，借箸哺应为吐。这官职、二郎须做。若见时贤询小阮，愿早携、袯＿耕

琐寒窗·寿欧阳教授（彭正大）

百年家谱，曾是斯文宗主。世间好景相寻，墨客骚人为伴侣。待西风、桂子重开，又步青云去。

沁园春·寿徐知院（李敬则）

端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿

主兰 主惠 信主 主学 主云 公主 俊主 主海 主龙 主岭 宗义 宗典 可宗 肇宗 宗井 元宗 宗雯 宗霁 宗霆 宗麟 宗澍 宗浒 宗淙 宗骐 宗骅 宗姣 宗骥 宗孚 宗瀚 宗骞 宗灏 宗瓒 宗璞 宗韬 宗栩 宗璇 宗璐 宗琪 宗玺 宗珩 宗珂 宗棣 宗昊 宗昀 宗昱 宗昕 宗烨 宗熠 宗祺 宗熹 宗炫 宗淼 宗钰 宗钿 宗铨 宗锴 宗皓 宗鹄 宗翊 宗颢

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