笔画:15画
五行:火
拼音: jǐn
笔画:16画
五行:水
拼音: pú
『瑾』瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。
『璞』象征贵重如玉。意为玉石,比喻人品好。
『瑾』智勇双全,多才贤能,中年成功隆昌,学识渊博,出国之字。
『瑾』在人名库中共出现约:109540次,为常用字。『璞』在人名库中共出现约:24380次,为常用字。
『瑾』70.52%情况下用于名的第一个字;『璞』59.88%情况下用于名的第一个字;
『瑾』在人名库中男姓使用占比:23.35%,女性占比76.65%,常用于女性;『璞』在人名库中男姓使用占比:73.14%,女性占比26.86%,常用于男性;
抱瑜握瑾(bào yú wò jǐn)
比喻具有纯洁高尚的品德。
握瑜怀瑾(wò yú huái jǐn)
喻具有高尚的品德和卓越的才能。
怀瑾握瑜(huái jǐn wò yú)
瑾、瑜:美玉,比喻美德。怀里揣着瑾,手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而高尚的品德。
以鼠为璞(yǐ shǔ wéi pú)
意思是死老鼠当成是未经雕琢的玉。出自《尹文子·大道》。
大璞不完(tài pú bù wán)
指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
返璞归真(fǎn pú guī zhēn)
返:回归。璞:璞玉,没有加工的玉石。真:纯真,原始状态。去掉外在的装饰,恢复到原来质朴、纯真的状态。也作“归真返璞”。
三国门·鲁肃(唐·周昙)
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归
叶进卿寄和章次韵复之(宋·陈造)
心知公瑾胜醇酒,人仰韩公真北斗
念奴娇·酬王城山(宋·刘辰翁)
歌罢公瑾当年,天长地久,柳与梅都发
春晚五言寄梦得(宋·朱松)
唯思对公瑾,把酒话江南
别吴卫道(宋·胡宏)
醇醪自昔怀公瑾,药石谁今识孟孙
秋夕(唐·聂夷中)
为材未离群,有玉犹在璞
方检详出歙研求诗(宋·曹勋)
黟歙与端璞,争雄称权奇
送妻兄任以道赴房州竹山尉四首其一(宋·项安世)
世人轻玉璞,谅非和氏偶
登覆釜山遇道人二首(唐·钱起)
郭璞赋游仙,始愿今可就
赠唐宗鲁(明·赵滂)
荆璞时未珍,所贵琏与瑚
丰瑾 河瑾 蕾瑾 荣瑾 荣璞 仲璞 邦瑾 勤璞 熠瑾 钰瑾 宗璞 冠璞 冠瑾 璞萱 珂瑾 柏瑾 曦瑾 韶璞 俞瑾 玫瑾 斓瑾 康瑾 俊瑾 辰瑾 慕瑾 方璞 亦瑾 成璞 可瑾 荷瑾 巧瑾 家瑾 家璞 佳瑾 昭瑾 瑾廷 艺瑾 苏瑾 翰瑾 懿瑾 杰瑾 哲瑾 瑾菁 逸瑾 瑾蔚 弈瑾 蕴瑾 柔瑾 奎瑾 广瑾 佩瑾 彦瑾 义瑾 珏瑾 瑾叶 羿瑾 洁瑾 沛瑾 乐瑾 沃瑾
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