笔画:3画
五行:水
拼音: zǐ
笔画:6画
五行:土
拼音: yí
『子』儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。
『夷』我国对东部各民族的统称;旧指外国或外国的;平辈。
『子』智勇双全,清雅荣贵,中年劳,晚年隆昌,女人温和贤淑。
『夷』性刚果断,口快心直,有牢狱之灾,晚年享福。
『子』在人名库中共出现约:403880次,为常用字。『夷』在人名库中共出现约:5920次,非常用字。
『子』87.38%情况下用于名的第一个字;『夷』38.33%情况下用于名的第一个字;
『子』在人名库中男姓使用占比:70.67%,女性占比29.33%,常用于男性;『夷』在人名库中男姓使用占比:56.73%,女性占比43.27%,常用于男性;
纨绔子弟(wán kù zǐ dì)
绔:同“裤”,裤子。纨绔:细绢做的裤子,泛指华美的衣着。指游手好闲、不务正业的富贵人家子弟。也作“纨裤子弟”、“纨袴子弟”。
孺子可教(rú zǐ kě jiào)
形容年轻人有出息,可以造就、培养。
赤子之心(chì zǐ zhī xīn)
赤子:初生的婴儿。形容人心地善良、纯洁。现多用来指报国之心。
河溓海夷(hé lián hǎi yí)
犹言河清海晏。亦作:[[河溓海晏]]
匪夷所思(fěi yí suǒ sī)
匪:非。夷:平常。指言行思想离奇、异常,不是一般人所能想象的。
江左夷吾(jiāng zuǒ yí wú)
江左,指长江以东之地。夷吾,指春秋时齐国贤相管仲。江左夷吾指晋代王室南渡至江左后,温峤忧心当时国家纲维未举,及见王导共谈后,欣然说:「江左自有管夷吾,吾复何虑!」典出《晋书.卷六七.温峤传》。后比喻具有辅国佐政的贤才。
节南山(先秦·佚名)
...,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。 不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。 驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。 方茂尔恶,相尔矛矣。既夷既怿,如相酬矣。 昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆怨
狱中上梁王书(汉·邹阳)
...。臣闻比干剖心,子胥鸱夷,臣始不信,乃今知之。愿大王孰察,少加怜焉。 语曰:“有白头如新,倾盖如故。”何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕,借荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏,临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也,所以去
曲龙山歌(唐·顾况)
...。 子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在, 曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产, 其上灵栖复无限。无风浪顶高屋脊,有风天晴翻海眼。 愿逐刚风骑吏旋,起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩, 孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,
箕子碑(唐·柳宗元)
...;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天
同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作(唐·陈子昂)
...。 诸君推管乐,之子慕巢夷。 奈何苍生望,卒为黄绶欺。 铭鼎功未立,山林事亦微。 抚孤一流恸,怀旧日暌违。 卢子尚高节,终南卧松雪。 宋侯逢圣君,骖驭游青云。 而我独蹭蹬,语默道犹屯。 征戍在辽阳,蹉跎草再黄。 丹丘恨不及,白露已苍苍。 远
新亭渚别范零陵云(南北朝·谢朓)
...。 停骖我怅望,辍棹子夷犹。 广平听方藉,茂陵将见求。 心事俱已矣,江上徒离忧。
游集灵观(宋·文天祥)
...。 欧公嵩岳步,朱子武夷舟。 香火真吾职,觥筹且此游。 龙山马台事,糠秕旧王侯。
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