『相』意为互相、共同。还有容貌，样子等意。
『之』助词、相当于“的”字。

『相』有才能理智，刑偶伤子，双妻之格，中年成功隆昌。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『相』在人名库中共出现约：82980次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『相』84.62%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『相』在人名库中男姓使用占比：85.33%，女性占比14.67%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。

将相之器（jiàng xiàng zhī qì）

将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。

人之相知（rén zhī xiāng zhī）

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

皮相之见（pí xiàng zhī jiàn）

肤浅的看法。形容见解肤浅。

皮相之士（pí xiàng zhī shì）

将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。

相鼠之刺（xiàng shǔ zhī cì）

指强暴侵凌引起的争讼。

皮相之谈（pí xiàng zhī tán）

　犹皮相之见。

鸡犬之声相闻，老死不相往来（jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái）

两国鸡狗的叫声彼此可以听见，形容两个国家离得很近。《老子·八十章》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 形容彼此不了解，不互通音讯。

禅人并化主写真求赞（宋·释正觉）

...，妙超古今。无相之相，不存情量。叶落木而秋开，月度山而潮上。柳絮之风随，葵华之日向。

即心是佛颂（宋·张伯端）

...，无相之相即实相。 非色非空非不空，不动不静不来往。 无异无同无有无，难取难舍难听望。 内外圆通到处通，一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界，一个身心万个同。 知之须会无心法，不染不滞为净业。 善恶千端无所为，便是南无及迦叶。

相马图呈杜勉斋左司（宋·曾几）

...，庸示将来人。 相马失之瘦，相士失之贫。 于兹有钜公，数载居沉沦。 涵养浩然气，轮蹄任纷纭。 素识太平相，鹗表飞青云。 紫泥日边下，八座生阳春。 摅心握文柄，引年启贤门。 凝睇辨臧否，立志安斯民。 他时了经济，丹青画麒麟。 回顾相马者，细务

丞相二章（宋·梅尧臣）

丞相之去，乃还印绶。 乃饬车轮，如彼涸律。 时靡翔羽，时靡游鳞。 寂兮寂兮，岂有嘉宾。

丞相二章（宋·梅尧臣）

丞相之拜，冠弁旅至。 乘马载驱，如彼钜瀦。 有鴈有鹜，有龟有鱼。 烝然来萃，翔泳啸呼。

与于襄阳书（唐·韩愈）

...？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。 侧

进学解（唐·韩愈）

...，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行

游褒禅山记（王安石）

而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无

答苏武书（李陵）

皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心

祁奚请免叔向（左丘明）

鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为

苏秦以连横说秦（佚名）

取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋

生民（佚名）

诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好。实颖实栗，即有邰家

治安疏（海瑞）

然严嵩罢相之后，犹之严嵩未相之先而已，非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内

梓人传（柳宗元）

「彼相之才也！」士或谈殷、周之理者，曰：「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳，而不得纪焉；犹梓

之丰 乐之 之乐 予之 世相 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 相随

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