笔画:4画
五行:水
拼音: wén
笔画:11画
五行:木
拼音: jiào,jiāo
『文』文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
『教』意为指导,培育,培养,使,令,叫等。
『文』英俊多才,清雅荣贵,中年吉祥隆昌,忌车怕水。
『教』吉凶分明,吉则成功隆昌,环境良好,凶则一生多病,孑然一生。
『文』在人名库中共出现约:3030770次,为常用字。『教』在人名库中共出现约:12980次,非常用字。
『文』72.67%情况下用于名的第一个字;『教』72.10%情况下用于名的第一个字;
『文』在人名库中男姓使用占比:73.41%,女性占比26.59%,常用于男性;『教』在人名库中男姓使用占比:88.84%,女性占比11.16%,常用于男性;
(1) [culture and education]∶文化和教育
文教工作
文教事业
(2) ;指礼乐法度
(3) [article and education]∶文章教化
文教之宏敷
(1).指礼乐法度;文章教化。《书·禹贡》:“三百里揆文教。” 孔颖达 疏:“此服诸侯揆度王者政教而行之。”《晋书·刘颂传》:“ 魏武帝 以经略之才,拨烦理乱,兼肃文教,积数十年,至於 延康 之初,然后吏清下顺,法始大行。” 唐 韩愈 《河南府同官记》:“武志既扬,文教亦熙。” 宋 苏轼 《谢欧阳内翰启》:“自昔 五代 之餘,文教衰落,风俗靡靡,日以涂地。”
(2).文告教令。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“ 孔融 之守 北海 ,文教丽而罕於理,乃治体乖也。”《北史·齐纪上·神武帝》:“﹝ 神武 ﹞性周给,每有文教,常殷勤款悉,指事论心,不尚綺靡。”《南史·柳恽传》:“后试守 鄱阳 相,听吏属得尽三年丧礼,署之文教,百姓称焉。”
(3).文化教育。 清 刘大櫆 《知上犹县方君传》:“建社仓以备荒年,创书院以兴文教。” 清 王韬 《请建蒋祠议》:“而公尤以振兴文教,乐育贤才为己任。”如:文教部门,文教事业。
大有文章(dà yǒu wén zhāng)
指言谈、文字或表露的现象之中很有令人捉摸不透的意思。
分文不取(fēn wén bù qǔ)
一个钱也不要。
大做文章(dà zuò wén zhāng)
比喻抓住某件事情不放,借题发挥或横生枝节,从而达到某种目的。也作“大作文章”。
十年生聚,十年教训(shí nián shēng jù , shí nián jiào xùn)
生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
三教九流(sān jiào jiǔ liú)
三教:指儒教、道教、佛教。九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中的各种流派。也指社会上各行业或各类人。含贬义。
教导有方(jiào dǎo yǒu fāng)
教育引导很有办法:虽然是他叔祖~,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。
分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵(杜牧)
兰动粉闱馨。周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助
奉和圣制义成校猎喜雪应制(张说)
文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。夜霰氛埃灭,朝日山川净。绰仗飞走繁,抨弦筋
望京楼上寄令狐华州(李逢吉)
为我久潺湲。中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。寄怀三峰守,岐路隔云烟。
和武相早朝中书候传点书怀奉呈(羊士谔)
一德庆垂衣。昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有
赴集贤院学士上赐宴应制得辉字(张说)
欲知朝野庆,文教日光辉。
渐至涪州先寄王员外使君纵(戴叔伦)
文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不
送归中丞使新罗(皇甫冉)
海雨湿危旌。异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。
皇风(杜牧)
仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,侧身修道周宣王。迒蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。何当提笔侍巡狩
和主司王起(一作和主司酬周侍郎)(黄颇)
二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流
文思 文爽 文烁 文帅 文双 文顺 文丞 文兵 文况 文准 文凝 文淞 文淇 文浒 文淙 文卿 文倾 文钦 文翘 文侨 文巧 文邦 文艾 文兹 文凯 文力 文佳 文俭 文人 文仙 文泓 文憬 文泠 文侃 文侠 文俊 文健 文化 文全 文香 文霄 文朵 文顶 文享 文亲 文诗 文彪 文艺 文茵 文荻 文莺 文营 文蒿 文蓓 文蓝 文璐 文桦 文璋 文薇 文藻
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