评分:93分
  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: shèng

  • 笔画:7画

    五行:

    拼音: wèi

  • 字义:

    『圣』最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。
    『位』本义指官吏在朝廷上站立的位置。后又有位置,方位,职位,地位等含义。

  • 取名参考:

    『圣』学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。
    『位』义利分明,多才巧智,身弱短寿,晚年成功隆昌。

  • 使用率和名中适用位置:

    『圣』在人名库中共出现约:146900次,为常用字。『位』在人名库中共出现约:13640次,为常用字。

    『圣』78.87%情况下用于名的第一个字;『位』60.99%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『圣』在人名库中男姓使用占比:87.28%,女性占比12.72%,常用于男性;『位』在人名库中男姓使用占比:85.87%,女性占比14.13%,常用于男性;

  • 解释:

    《圣位》是17k小说网连载的小说,作者是地狱岔路口。

  • 相关成语:

    臣贤(jūn shèng chén xián)

    君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

    不二(fán shèng bù èr)

    指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。

    梯愚入(tī yú rù shèng)

    谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。

    不在其,不谋其政(bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng)

    谋:谋划,考虑。政:政事。不处在那个职位上,就不谋划与那个职位相关的事情。

    慕禄(tān wèi mù lù)

    贪恋权位,羡慕俸禄。

    素餐(qiè wèi sù cān)

    窃:不应占有而占有。素:空,白。餐:吃饭。窃取职位,受其俸禄而无所作为。旧指达官贵人饱食终日,无所用心。

  • 相关诗词:

    为檀越写弥陀经正信偈发愿文(宋·释遵式)

    ...,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。

    送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山(宋·释慧空)

    ...,量廓虚空界。凡圣位其中,如光无杂坏。出生与入灭,一一得自在。众生迷本心,当处自留碍。良哉空印师,火后灵骨在。凭谁密安置。有子如行辈。山为碧玉环,水作青罗带。巍巍镇巍巍,永下诸天拜。

    酬兵部李侍郎晚过东厅之作(时自刑部侍郎拜祭酒)(唐·包佶)

    ...,身在绛纱安。 圣位登堂静,生徒跪席寒。 庭槐暂摇落,幸为入春看。

    戏简杨华父(宋·方回)

    ...。 王公敢唾骂,贤自置。 贫至典深衣,犹抱禹稷志。 立论无今人,作诗有古意。 半夜起醉歌,达旦不肯寐。 佯狂未为非,贾祸亦可畏。 筑屋五百间,誓言恢讲肄。 何如觅皂角,浣濯暑服腻。

    获麟解(唐·韩愈)

    ...。虽然,麟之出,必有人在乎。麟为人出也。人者,必知麟,麟之果不为不祥也。 又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待人,则谓之不祥也亦宜。

    朝贺(宋·江万里)

    四海衣冠拜九重,君在像飞龙。 遥瞻雉扇双开处,万岁齐呼瑞气浓。

    仙迹岩题诗二十三首·璇玑殿(宋·无名氏)

    环拱中天,统济乾坤妙转旋。 高覆崑崙朝帝阙,注生回死福增延。

    窑头坯歌(唐·吕洞宾)

    ...。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。 饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明, 变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。 不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿, 口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡

    十月二十日,恭闻太皇太后升遐,以轼罪人,(宋·苏轼)

    ...。 和熹未犹贪,明德虽贤不及民。 月落风悲天雨泣,谁将椽笔写光尘。

    绍兴十年发皇太后册宝八首其一(隋·佚名)

    ...,符三婚昊。 诞毓神,是崇号。 星拱天隋,祗严册宝。 还御慈宁,增光舜道。

    池州夫子庙麟台(唐·韦表微)

    ...,克昭符命。 与时合,代行尊。 苟或乖戾,身穷道存。 於昭鲁邑,栖迟孔门。 吁嗟麟兮,孰知其仁。 运极数残,德至时否。 楚国浸广,秦封益侈。 墙仞迫厄,崎岖阙里。 吁嗟麟兮,靡有攸止。 世治则麟,世乱则麇。 出非其时,麋鹿同群。 孔不

    周五声调曲 角调曲 一(南北朝·庾信)

    ...。 虽人之大宝曰。 实天地之大德曰生。 泾渭同流清浊异能。 琴瑟并御雅郑殊声。 扰扰烝人声教不一。 茫茫禹迹车轨未幷。 志在四海而尚恭俭。 心包宇宙而无骄盈。 言而无文行之不远。 义而无立勤则无成。 恻隐其心训以慈惠。 流宥

    治安策(汉·贾谊)

    ...,上贤而贵德,则智在而功不遗矣;帝入北学,上贵而尊爵,则贵贱有等而下不 矣;帝入太学,承师问道,退习而考于太傅,太傅罚其不则而匡其不及,则德智长而治道得矣。此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。”及太于既冠成人,免于保傅之严,则有记

    题尹商卿自信斋(宋·魏了翁)

    ...,若若夸绶印。 贤岂我辈,育非吾分。 亦有识其然,责泉於九仞。 人言力不足,我谓知不尽。 商卿闻吾言,其信其不信。

    和裴仆射移官言志(一作和裴仆射寄韩侍郎)(唐·张籍)

    ...,常思放旷时。 功成归主,重委群司。 看垒台边石,闲吟箧里诗。 苍生正瞻望,难与故山期。

    水调歌头·尽性之道(宋·夏元鼎)

    ...。荷来诚既切,竟以诞于北方壬癸之,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣三三乾妙画,佑诞弥辰。北方壬癸,水生于坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。 说龟蛇,名黑杀,蕴深

    窑头坯歌(吕岩)

    上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京

  • 与『圣位』相似的名字:

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