『圣』最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。
『惠』惠的意义较厂，除了与“慧”相通，表示聪明外，还有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。

『圣』学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。
『惠』天生聪明，秀气伶俐，名利双收，中年吉祥，晚年子孙旺盛。

『圣』在人名库中共出现约：146900次，为常用字。『惠』在人名库中共出现约：524790次，为常用字。

『圣』78.87%情况下用于名的第一个字；『惠』79.06%情况下用于名的第一个字；

『圣』在人名库中男姓使用占比：87.28%，女性占比12.72%，常用于男性；『惠』在人名库中男姓使用占比：35.75%，女性占比64.25%，常用于女性；

宋太宗 太平兴国 三年，官修药方百卷，名曰《太平圣惠方》。后借以指灵验有效的药方。 宋 周密 《齐东野语·疽阴阳证》：“ 洪景卢 所载， 时康祖 病心痔，用《圣惠方》治腰痛，鹿茸、附子药服之而差。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“一天来好事里头藏，其间也没甚诸般丸散，写着箇专治相思的‘圣惠方’。”

圣人之年（shèng rén zhī nián）

谓五十岁。孔子五十以学《易》﹐故有是称。或谓四十七岁之时。

佛口圣心（fó kǒu shèng xīn）

蛇蝎心﹐菩萨嘴。形容内心恶毒﹐口头仁慈﹐心口不一。

清圣浊贤（qīng shèng zhuó xián）

汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志?魏志?徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。

小惠未遍（xiǎo huì wèi biàn）

一点小的恩惠，不能使所有的人。

惠然之顾（huì rán zhī gù）

用作欢迎客人来临的客气话。

好施小惠（hào shī xiǎo huì）

喜欢给别人小恩小惠。

曲尺山云居寺（宋·王灼）

...，归梦到松菊。 诸圣惠三昧，警我烦恼毒。 卧听夜雨喧，起看晓云族。 去路犹恐迷，主人费斋粥。

三代门·成王（唐·周昙）

成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。 王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。

次韵张昌言给事喜雨（宋·黄庭坚）

...。 圣功惠我丰年食，未有涓埃可报君。

次韵胡学长喜雨（宋·陈造）

...，密若有司契。 神孚圣君德，家汀良牧惠。 天人隔显幽，论理不论势。 朝来望阡陌，白水涨天际。 歌呼满中田，不勉渠自励。 黍稌分后先，稂稗易耘薙。 清泉向小歉，比屋念遗穧。 饥饱巧相补，上帝亦已谛。 老夫办叠期，是恩良不细。 仙曹有佳招，天阍

题渊明归来图（宋·方回）

...，艮曰止其所。 圣之清若和，高风夷惠伍。 懦立薄夫敦，仰止迈终古。

农难（宋·梅尧臣）

...，同气讵能迁。 周公不妨圣，柳惠不妨贤。 贤哉彼薅矣，取舍得其然。

上邵宝文（宋·王令）

...，希仁等弃官。 圣门犹进惑，惠政况先鳏。 自道非能赋，几希不敢删。 误知何以报，忠信赤心殷。

再和制帅（宋·王之望）

圣主不忘远，惠怀尧所难。 如何吾所部，疲疗未全安。 诏条少宣布，牒诉多悲酸。 抚节夜长叹，忧惭非一端。

蜻蜓歌（黄河中蜻蜓，其力小，犯险无溺）（唐·卢仝）

黄河中流日影斜，水天一色无津涯，处处惊波喷流飞雪花。 篙工楫师力且武，进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子， 造化借羽翼。随风戏中流，翩然有馀力。吾不如汝无他， 无羽翼。吾若有羽翼，则上叩天关。为圣君请贤臣， 布惠化于人间。然后东飞浴东溟，吸日精，撼若木之英， 纷而零。使地上学仙之子，得而食之皆长生。 不学汝无端小虫子，叶叶水上无一事，忽遭风雨水中死。

二风诗·治风诗五篇·至仁（唐·元结）

猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。 蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。 猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。 瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。

次韵柳子玉谪官寿春舟过宛丘见寄二首其一（宋·苏辙）

...。 草圣诗豪并神速，数因南雁惠佳音。

端午帖子·皇帝合六首其一（宋·欧阳修）

圣主忧勤致治平，仁风惠泽被群生。 自然四海归文德，何用灵符号辟兵。

为詹同文题浙江月夜观潮图（明·刘基）

...。圣明天子御宇宙，威惠与天相比拢首丘倘许谢鞿绊，犹有古月光瞳胧。行当唱和三百首，永与潮汐流无穷。

家惠 主惠 必圣 善圣 云圣 井惠 紫惠 聪惠 邦惠 钟圣 凤惠 圣凯 惠凯 军惠 圣人 圣骅 梦惠 圣佑 圣佶 惠侠 俊圣 荣惠 惠健 圣博 式惠 惠亭 圣亮 诗惠 圣诞 兆惠 孔惠 圣谟 惠谦 双惠 衍惠 卉惠 惠芸 惠芹 哲圣 可惠 惠栋 惠朵 惠儿 惠彬 惠柏 惠飞 惠光 惠国 惠冠 惠超 惠常 惠畅 惠彩 惠迪 惠弟 惠涵 惠慧 惠欢 贻惠 惠岩

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