『武』武字的本义是抬脚印以及半步高的距离，后来也指勇猛、刚健、威武有力，以及与“文”相对的、与武力或军事有关的东西。作人名用时，主要是采用它的勇武、刚健之义。
『夷』我国对东部各民族的统称；旧指外国或外国的；平辈。

『武』吉凶分明，吉则成功隆昌，凶则病弱短寿，刑偶伤子，多灾难。
『夷』性刚果断，口快心直，有牢狱之灾，晚年享福。

『武』在人名库中共出现约：367820次，为常用字。『夷』在人名库中共出现约：5920次，非常用字。

『武』28.13%情况下用于名的第一个字；『夷』38.33%情况下用于名的第一个字；

『武』在人名库中男姓使用占比：95.34%，女性占比4.66%，常用于男性；『夷』在人名库中男姓使用占比：56.73%，女性占比43.27%，常用于男性；

古代传说中 武夷山 的仙人。《史记·封禅书》：“古者天子常以春解祠，祠 黄帝 用一梟破镜…… 武夷君 用乾鱼。” 司马贞 索隐引 顾氏 曰：“《地理志》云 建安 有 武夷山 ，溪有仙人葬处，即《汉书》所谓 武夷君 。” 明 吴栻 《武夷杂记》：“又考古 秦 人《异仙録》云： 始皇 二年，有神仙降此山，曰余为 武夷君 ，统録羣仙，受馆於此。史称祀以乾鱼，乃 汉武 时事也。今 汉 祀亭址存焉。” 清 陈朝俨 《武夷游记》：“自 一曲 入，望 幔亭峯 ，縹緲云际，相传为 武夷君 宴乡人处。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之七：“拂衣归揖 武夷君 ，九曲僊山帝许分。”

较武论文（jiào wǔ lùn wén）

较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。

止戈为武（zhǐ gē wéi wǔ）

意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。如：乱世军人就该用自己的热血和英勇从而止戈为武，争来国家的稳定,百姓的安宁。

昭威耀武（zhāo wēi yào wǔ）

炫耀武力，显示威风。

出夷入险（chū yí rù xiǎn）

出入于安危之中。

芟夷大难（shān yí dà nàn）

汉南越王赵佗对汉廷的自称。

蛮夷大长（mán yí dà zhǎng）

汉南越王赵佗对汉廷的自称。

尚书惠蜡面茶（徐夤）

武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟

满江红·咏武夷（葛长庚）

忆昔秦时，中秋日、武夷九曲。烟寂寂、斜阳数尺，寒鸦枯木。三十六峰凝晓翠，一溪流水生秋绿。正满林、桂子散天香

满江红·泛舟武夷，午炊仙游馆，次吕居仁韵（留元刚）

风送清篙，沿流溯、武夷九曲。回首处，虹桥无复，幔亭遗屋。翠壁云屏临钓石，银河雪瀑飞寒玉。想当年、铁笛倚林吹

【双调】水仙子_梅边即事好（张可久）

嵩山樵唱，武夷棹歌，湘水渔蓑。

荔枝叹（苏轼）

君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶

酹江月（寿詹守生日在武夷设醮）（卓田）

武夷山字，日使君衔上，新来带得。便觉闲中多胜事，满眼烟霞泉石。云卷尘劳，风生芒竹，去作山

水调歌头·游武夷（覃怀高）

依旧画图间。回首武夷路，杳霭没云鬟。

中武 东武 武举 武兵 剑武 允武 井武 必武 素武 敦武 守武 韶武 凤武 武功 武军 武伍 体武 春武 梁武 武作 侠武 亚武 智武 南武 安武 亦武 京武 强武 士武 宗武 双武 杰武 周武 哲武 云武 善武 清武 遵武 封武 承夷 思夷 家夷 美夷 欣夷 伯夷 晓夷 明夷 嘉夷 佳夷 昭夷 心武 武吉 向武 高武 浙武 恒武 宜武 兴武 仕武 家武

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