『阿』作助词时，多在称呼前，如阿哥。作叹词时，表示惊讶。作语气词，多用在句末，表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。
『绣』绣字的原义是指绘画时准备的五颜六色的色彩。后来，绣字又指绣有花纹的衣服或刺绣，以及形容事物保绣出的花朵一样华丽、精美。

『阿』下贱之字，忧心劳神，身弱多病，中年劳，晚年吉祥。
『绣』小心爱情厄，清雅秀气，配合吉则出国隆昌，凶则不幸多灾。

『阿』在人名库中共出现约：43840次，非常用字。『绣』在人名库中共出现约：6230次，非常用字。

『阿』99.77%情况下用于名的第一个字；『绣』58.85%情况下用于名的第一个字；

『阿』在人名库中男姓使用占比：51.26%，女性占比48.74%，常用于男性；『绣』在人名库中男姓使用占比：20.87%，女性占比79.13%，常用于女性；

《阿绣》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。小说里边有两个阿绣，一个是民间少女，一个是狐仙。??间少女阿绣长得美丽非凡，狐仙阿绣想修炼得像她一样美，这样就演出一段既妙趣横生又耐人寻味的故事。

阿谀奉承（ē yú fèng chéng）

阿谀：用好听的话讨好人。奉承：恭维人。巴结拍马，说恭维人的话，向人讨好。

阿谀曲从（ē yú qū cóng）

奉承讨好，曲意顺从。

法不阿贵（fǎ bù ē guì）

法：法律。阿：偏袒，袒护。法律即使是对高贵的、有权势的人也不偏袒。形容执法公正，法律面前人人平等。

锦绣前程（jǐn xiù qián chéng）

锦绣：精美鲜艳的丝织品，比喻美丽的或美好的。前程：前途。比喻前途光辉灿烂，无限美好。也作“锦片前程”、“前程似锦”。

夜行被绣（yè xíng bèi xiù）

谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记?项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”汉·苏武《报李陵书》：“语曰：‘夜行被绣，不足为荣。’”

长斋绣佛（cháng zhāi xiù fó）

长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

题杨秀才园三亭·绣春（宋·王炎）

幽圃春风荡漾时，阿谁绣出百花枝。 春工不与人争巧，玉笋羞拈五色丝。

邻女搔绵吟（宋·华岳）

...，阿奶勒绣鸳鸯帏。 如今织出秋江练，十月正好裁新衣。 客心闻此愁无著，一夜清寒动寥寞。 明朝为问买一端，剪做道袍披落魄。

贺彦泽新得子（宋·王子俊）

...。当时立名曰阿崔，香绷绣襦胎发腻。又不见元微之，五十八岁方生儿。当时立名曰道保，可望成家得力时。西邻有亲曰彦泽，天与明珠堪爱惜。今年年方四十三，甲庚少似唐元白。葛仙溪前燕子楼，燕子未老人风流。一年一度作汤饶，但愿年年逢麦秋。

谏逐客书（先秦·李斯）

...。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭

阿典 阿羡 阿条 阿楠 阿萱 阿棉 阿凯 阿芹 阿超 阿淇 阿哥 阿涛 阿森 阿馨 阿竹 阿佩 阿茗 阿飞 阿宇 阿姝 绣凤 绣雯 绣峰 绣华 阿凉 阿好 阿华 阿文 绣娟 阿利 阿璐 阿乐 阿书 阿勉 阿军 阿仓 阿众 阿伯 阿侠 阿俭 阿亮 阿诗 阿谈 阿谢 阿叙 阿芯 阿芷 阿芽 阿苑 阿茸 阿葆 阿葱 阿蕊 阿徽 阿迁 阿逢 阿巨 阿庸 阿录 阿巾

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