『福』福字主要指福气和福运，在我国民间一直是个十分吉祥的字眼。古时人们将寿、富、康、德、孝并称为五福，而在现在，特别是在传统风俗里，福字常常与禄、寿、喜、财并称为“五福”。
『大』形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。

『福』一生清雅多才，福禄双收，双妻之格，中年吉祥，环境良好。
『大』清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。

『福』在人名库中共出现约：489210次，为常用字。『大』在人名库中共出现约：363200次，为常用字。

『福』60.63%情况下用于名的第一个字；『大』96.81%情况下用于名的第一个字；

『福』在人名库中男姓使用占比：90.01%，女性占比9.99%，常用于男性；『大』在人名库中男姓使用占比：91.63%，女性占比8.37%，常用于男性；

美国的综合性私立大学。1885年创建于加利福尼亚的斯坦福。设有商学、医学、法学、文理、教育、工学、人文与自然科学、地球科学等学院。

大福不再（dà fú bù zài）

大福不会再次来临。

大难不死，必有后福（dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú）

见“大难不死﹐必有后禄”。经过大灾难而不死﹐日后一定享福。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇（隋·佚名）

...。 德阜而岂，福大而滋。 子子孙孙，于时保之。

游灵岩（宋·车若水）

...。 川僧住八年，有此清福大。 而我寻盟来，坐借蒲团破。 灯深眼双青，各话其所课。 我谷未必实，他华已成果。 归为宜有余，吾道岂全懦。 壁间清献存，当年愧轻和。

赠张先生（宋·范仲淹）

...，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓箪瓢轻。素闻前哲

寿先生（宋·丁正持）

...，粟粒成功福大千，长寿如来更多宝，饱参住世小乘禅。

送彭莱山谈星（宋·陈杰）

...。有福星力关世大，一夕烦君十起年。未免芒看取十端，百千万亿苍生命，由来都在上头安。

同诸子哭张元易（唐·刘商）

盛德高名总是空，神明福善大朦胧。 游魂永永无归日，流水年年自向东。 素帷旅榇乡关远，丹旐孤灯客舍中。 伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。

饯江东绣使庸斋赵玉堂二首其一（宋·徐元杰）

福星分野大江东，道味蓬山聚话中。 漠漠暮云诗兴感，依依何日酒樽同。 虚心无我爰咨度，养气知言协粹冲。 望切衮归基宥密，可能无梦到周公。

偈颂一百六十首其一（宋·释宗杲）

福城东有大长者，居福城东海屿上。於不思议尘劫中，承事供养无数佛。善哉长者世希有，如优昙华时一现。发启广大真实心，创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹，折草插地即成就。此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云，变灭须臾不长久。当生佛国时节来。撒手便行不回顾。有子遵义起其家，志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

宝祐二年皇子冠二十首其一（隋·佚名）

我有嘉福，直大以方。 亦既至止，厥德用光。 冠而字之，厥义孔彰。 表裹纯备，黄耇无疆。

绍兴以后蜡祭四十二首其一（隋·佚名）

...，扬光纷委。 降福穰穰，被大岂美。

杂言示子聿（宋·陆游）

福莫大於不材之木，祸莫惨於自跃之金。鹤生於野兮何有於轩？桐爨则已兮岂慕为琴？古今共戒玉自献，卷舒要似云无心。庐室但取蔽风雨，衣食过足岂所钦。我今余年忽八十，归耕幸得安山林。逢人虽叹种种发，入塾尚忆青青衿。吾儿殆可守孤学，相与竭力穷幽深。

好大 大乖 七福 丕福 大为 福义 兴福 福兵 历福 厚福 福初 福刚 福利 前福 福党 都大 帝福 远福 陪福 大陵 占福 思福 良福 大卫 大印 大力 大劝 大功 军福 大人 今福 福今 从福 仕福 大优 大伦 体福 作福 福侠 大侠 百福 福俭 福京 大亮 福诚 宗福 腾福 大谅 继福 福廷 大双 大铮 周福 杰福 衍福 英福 大荃 福荔 康大 福莎

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。