『二』古文字二用两横画表示，是原始记数符号。
『子』儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。

『二』忌车怕水，多灾厄，或身弱多病，中年奔波，晚年幸福。
『子』智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。

『二』在人名库中共出现约：48520次，非常用字。『子』在人名库中共出现约：403880次，为常用字。

『二』90.82%情况下用于名的第一个字；『子』87.38%情况下用于名的第一个字；

『二』在人名库中男姓使用占比：76.74%，女性占比23.26%，常用于男性；『子』在人名库中男姓使用占比：70.67%，女性占比29.33%，常用于男性；

(1).指 它嚣 、 魏牟 、 陈仲 、 史鰌 、 墨翟 、 宋钘 、 慎到 、 田骈 、 惠施 、 邓析 、 子思 、 孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》：“今夫仁人也，将何务哉？上则法 舜 禹 之制，下则法 仲尼 、 子弓 之义，以务息十二子之説。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》：“ 荀子 之非十二子，动斥人为贱儒，指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“ 十子 ”。

(2).指自子至亥十二支。《史记·律书论》：“十母，十二子，钟律调自上古。” 张守节 正义：“十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将復平。”

不管三七二十一（bù guǎn sān qī èr shí yī）

不顾一切，不问事情的缘故。

二话不说（èr huà bù shuō）

不说任何别的话。指立即行动。

一分为二（yī fēn wéi èr）

把事物分成两个。哲学上指事物作为矛盾着的统一体，有相互对立又相互联系的两个方面；也指全面地看待人或事物，既要看到积极方面，也要看到消极方面。

孺子可教（rú zǐ kě jiào）

形容年轻人有出息，可以造就、培养。

凡夫俗子（fán fū sú zǐ）

凡、俗：指人世间。夫、子：普通人。指人世间平凡的人。

父严子孝（fù yán zǐ xiào）

父亲严格管教子女，子女仍然孝敬父亲。

二子（陆游）

两楹梦後少真儒，毁誉徒劳岂识渠？孟子无功如管仲，杨雄有赋似相如。敬王事业知谁继，准易工夫故不疏。孤学背时空绝叹，白头穷巷抱遗书。

愚公移山（列御寇）

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

读皇甫湜公安园池诗书其后二首（韩愈）

晋人目二子，其犹吹一吷。区区自其下，顾肯挂牙舌。春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊

辨奸论（苏洵）

必然而无疑者，非特二子之比也。孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹

上枢密韩太尉书（苏辙）

颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也

富人之子（苏轼）

齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？”

读中兴碑 / 读中兴颂碑（张耒）

太师笔下龙蛇字。天遣二子传将来，高山十丈磨苍崖。谁持此碑入我室？使我一见昏眸开。百年兴废增感慨，当时数子今安在

李潮八分小篆歌（杜甫）

开元已来数八分，潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书

子书 子璎 子梵 丙子 二棒 二侠 二静 二然 二欢 二晖 子诗 子适 冉子 子珏 子琨 子凡 子凯 子冈 子牛 子朋 子尤 子婴 子喻 子庸 子栋 子侠 子俊 兴子 子健 子亲 佳二 子瞻 子正 子张 子苓 杰子 萌子 子荐 子菡 子萌 子蕊 二蕾 彦子 子隽 子靓 子奎 镜子 子归 子帅 子忆 合子 子呦 子淳 子喵 子骞 子阅 枫子 子睿 子宸 子妤

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