『至』到，到达；极，最，达到了顶点。
『伦』意为条理。伦理、人伦道德。

『至』英雄慷慨，性刚多灾，中年劳，晚年吉祥。
『伦』学识渊博，官运旺盛，安富尊荣，出国之字，成功隆昌，孤独格。

『至』在人名库中共出现约：18090次，为常用字。『伦』在人名库中共出现约：130090次，为常用字。

『至』78.86%情况下用于名的第一个字；『伦』26.17%情况下用于名的第一个字；

『至』在人名库中男姓使用占比：81.63%，女性占比18.37%，常用于男性；『伦』在人名库中男姓使用占比：87.66%，女性占比12.34%，常用于男性；

无微不至（wú wēi bù zhì）

对人非常关心，照顾周到。［近］关怀备至。［反］漠不关心。

宾至如归（bīn zhì rú guī）

客人到了这里就像回到自己的家一样。形容旅馆、饭馆等招待周到。

至善至美（zhì shàn zhì měi）

至：最。善：好。指最好最美的。

絶类离伦（jué lèi lí lún）

同'絶类离群'。 出众超群。

天伦之乐（tiān lún zhī lè）

天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。泛指家庭骨肉团聚的欢乐。

超世绝伦（chāo shì jué lún）

超过世人,同类无可比拟。

送陈守仁入太学（宋·郑侠）

父子本天性，至恩无比伦。矧公之尊府，子舍公一身。料从少小来，迨兹壮有室。未尝越旬月，远去慈亲膝。借问今何之，千里具行装。答言为道艺，愤悱趋上庠。有客前献言，惟道若大路。驾子天神明，贤圣在举步。幽堂列坟典，周孔以为师。学成名亦遂，且不离庭闱。答云子言善，在予非不知。父母生我身，劬劳靡不为。垂髫俾之学，外不与毫丝。乃今有室家，儿女发已束。分寸无所立，何以酬顾复。如彼甲与乙，名高髦俊科。又若丙与丁，禄位今嵯峨。是皆予亲友，予独无所就。是以不宁居，忙於贾求售。昔者三千徙。负笈洙泗滨。孟轲远游学，母老仍家贫。尚晨昏侍，以就德业新。盖以慈爱心，惟期已成达。男子四方志，安能恋房闼。客前贺日都，事固无必非。子志乃如此，顾予安得知。在家事多夺，远大非可必。大孝在显亲，为子解羁馽。日月如逝波，无方可维絷。陶侃惜分阴，仲尼犹不及。自古力道业，寸晷垂琳璆。子今道所出，处处足浇浮。阳和达京辇，士女方春游。百宝妆楼台，歌喉珠宛转。恼乱巧迎逢，偏能伺方便。平生足持守，到此总不见。又有非辈流，频频甚莺斯。顾盼借颜色，谈笑怀奸欺。从容樽酒间，留连棋局上。英豪俊杰心，鲜不由此放。子今志者大，思虑宜蚤正。慎子之朋侪，力与光阴竞。由此期显亲，昊天其斯应。

送儿沆再之婺（宋·陈著）

...，至哉天理人伦处。我岂欲汝寸步难，事有乘机恐差误。晚年正欲汝有成，此行倘与心相副。皱皮瘦骨便精神，当为汝喜非汝惧。不妨安稳趁前程，但及梅花时归学莱舞。

秦楚之际月表（汉·司马迁）

...，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！ 秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳

笑题明月池（清·乾隆）

盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。 寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。 一泓椀大隐石罅，日间那乃瞻水轮。 设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

劝学（先秦·荀子）

（此段教材无） 百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。（此段教材无） 君子知夫不全不粹之不足以为

彩伦 允伦 至顺 紫伦 至健 丽至 井伦 伦瑜 伦容 至凯 至勇 慧伦 至睿 伦旭 胤伦 艾伦 玉伦 乾伦 佳伦 海伦 宣伦 伦康 昭伦 伦辉 英伦 洪伦 锦伦 章伦 永伦 玮伦 逸伦 韦伦 浩伦 伦江 大伦 志伦 新伦 伦泽 培伦 周伦 振伦 卓伦 炯伦 佃伦 昊伦 伦熙 铠伦 爱伦 茂伦 梓伦 瀚伦 兴伦 举伦 至鹏 伦玮 伦华 若伦 伦伦 巨伦 至善

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。