『祝』古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。
『用』使用，采用。

『用』忧心劳神，温和机警，奔波后成功隆昌，子孙兴旺。

『祝』在人名库中共出现约：31470次，为常用字。『用』在人名库中共出现约：15890次，为常用字。

『祝』73.99%情况下用于名的第一个字；『用』65.38%情况下用于名的第一个字；

『祝』在人名库中男姓使用占比：73.34%，女性占比26.66%，常用于男性；『用』在人名库中男姓使用占比：89.32%，女性占比10.68%，常用于男性；

祝哽在前（zhù gěng zài qián）

谓扬米去糠，糠在米上。穅，同“ 糠 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 王文度 、 范荣期 俱为 简文 所要， 范 年大而位小， 王 年小而位大，将前，更相推在前，既移久， 王 遂在 范 后。 王 因谓曰：‘簸之扬之，穅粃在前。’ 范 曰：‘洮之汰之，沙砾在后。’”本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词，谓无才而居前。穅，亦写作“糠”。《＜二刻拍案惊奇＞原序》：“亦曰‘簸之扬之，糠粃在前’云尔。”亦省作“ 簸扬糠粃 ”。 明 张居正 《答宗伯董浔阳书》：“儿曹徼时厚幸，并登仕版，而 懋修 又躐居文孙之首，簸扬糠粃，殊为慙汗。”亦省作“ 簸粃 ”。

华封三祝（huá fēng sān zhù）

华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

祝鲠祝饐（zhù gěng zhù yì）

同“祝哽祝噎”。亦作：[[祝鲠祝噎]]

别有用心（bié yǒu yòng xīn）

另有不可告人的企图。

用舍行藏（yòng shě xíng cáng）

用：任用。舍：不被任用。行：做事。藏：隐退。被任用时就出来做官，不被任用时就隐退。这是古代儒家的一种处事态度。也作“用行舍藏”。

运用自如（yùn yòng zì rú）

运用得非常熟练、自然。

诅楚文（宋·苏轼）

...。词云秦嗣王，敢使祝用瓚。先君穆公世，与楚约相捍。质之于巫咸，万叶期不叛。今其后嗣王，乃敢构多难。刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。计其所称诉，何啻桀纣乱。吾闻古秦俗，面诈背不汗。岂惟公子邛，社鬼亦遭谩。辽哉千载后，发我一笑粲。

诅楚文（宋·苏轼）

...。词云秦嗣王，敢使祝用瓒。先君穆公世，与楚约相捍。质之於巫咸，万叶期不叛。今其后嗣王，乃敢构多难。刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。计其所称诉何啻桀纣乱。吾闻古秦俗，面诈背不汗岂惟公子卬，社鬼亦遭谩。辽哉千载後，发我一笑粲。

偶书讥武团练（宋·李处权）

...，求人计又疏。 祝鮀焉用佞，甯武岂真愚。 自乏千箱积，谁令万卷余。 艾肥兰蕙瘦，饥馑竟何如。

寿绍庆王守谨礼（宋·阳枋）

燕寝凝香事自无，祝釐何用饮酴酥。 袴歌雪外暖传曲，社酒人间春满壶。 客到竞夸逢子晋，我来甚喜见夷吾。 摩围山下间摩诘，他日添归九老图。

孟冬驾狩近郊（宋·宋祁）

...，鋂犬斗令令。示祝仍开纲，招虞不用旌。才闻大緌下，已见护车盈。行在移銮仗，中涂集幔城。寿觞称帝酒，恩膳遍君羹。雾日曈昽暖，霜原澶漫清。长杨卷衰叶，敦苇拉枯茎。羽猎何烦讽，车攻遂合赓。宁专乾豆存，要阅建章兵。风入旂常影，天含鼓吹声。

寿茶使三十韵（宋·程公许）

...，霜天柏后凋。殷勤眉寿祝，持用报琼瑶。

大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵（宋·陶梦桂）

...，超然忘世纷。 炉薰祝万寿，持用答吾君。

祝俊 梦祝 书用 祝彪 丽用 庆祝 大用 俊用 祝芳 祝军 祝美 美祝 祝芬 祝萍 祝勤 祝梅 凡用 凯用 祝颐 祝良 祝旺 祝霞 忠用 佳祝 祝翔 用忠 衍用 祝益 用强 正用 祝慧 祝兰 用彤 福祝 祝琼 祝姿 祝忠 佳用 萌用 诗用 顺祝 两用 用军 用彬 华祝 新祝 用华 祝年 祝凤 可用 致用 祝英 行祝 洪祝 祝正 用梅 用诚 龙用 祝源 宇用

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