『达』达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情
『临』本义：从高处往低处察看。也指靠近。

『达』学识渊博，安富尊荣，富寿兴家，成功隆昌，出国之字，官旺。
『临』病弱短寿，事劳无功，自杀他杀，配合吉则成功隆昌。

『达』在人名库中共出现约：232010次，为常用字。『临』在人名库中共出现约：12790次，为常用字。

『达』43.17%情况下用于名的第一个字；『临』47.55%情况下用于名的第一个字；

『达』在人名库中男姓使用占比：92.49%，女性占比7.51%，常用于男性；『临』在人名库中男姓使用占比：71.45%，女性占比28.55%，常用于男性；

欲速则不达（yù sù zé bù dá）

指一味性急图快，反而达不到目的。

未达一间（wèi dá yī jiān）

间：间隙。仅差一点点而未能通达。指两者非常接近，只相差一点点。

竟达空函（jìng dá kōng hán）

指没有放入信笺的函封。

临邛涤器（lín qióng dí qì）

指汉司马相如在临邛卖酒﹐与庸保杂作﹐涤器市中的故事。

连璧贲临（lián bì bì lín）

旧时敬词。谓两个客人同时到来。

临阵脱逃（lín zhèn tuō táo）

临：接近。阵：战场，作战。脱：离开。临作战时却脱身逃跑。比喻事到临头或紧要关头时就退缩逃避。

登塔二首其一（宋·袁燮）

远望巍峨耸百寻，今朝特达快登临。 最高未是真高处，无尽应须更尽心。

临清轩（明·史鉴）

达人尚幽胜，葺宇临清流。 清流宜濯缨，深渚可容舟。 微风荡生澜，木叶下惊秋。 流响归空房，浮光映高楼。 芙蓉缘极浦，杜若被芳洲。 于焉事栖息，驾言聊出游。 境胜良自惬，虑淡信无求。

送吴秘书归杭州（唐·李频）

...，无村不夜舂。 马卿夸贵达，还说返临邛。

偈倾一百六十九首其一（宋·释智朋）

...，问一答十。达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼。今日为汝一划划断，且道既是冬瓜，为什么夏裹吃。

偈颂五十一首其一（宋·释道冲）

...。戳瞎达磨鬼眼睛，靠倒临济白拈贼。

偈颂二十二首其一（宋·释道生）

...，觑著则瞎。靠倒达磨老臊胡，打杀临济白拈贼。

题曹实庵珂雪词（清·陈维崧）

...。作达放颠无不可，劝临淄、且傅当筵粉。城柝沸，夜乌紧。

芙蓉女儿诔（清·曹雪芹）

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰： 窃思女儿自临浊世，迄今凡十有”六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。 忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。 孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨！偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔。诼谣謑诟，出自屏帏；荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。 眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？ 况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预萎。捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁？褶断冰丝，金斗御香未熨。 昨承严命，既趋车而远陟芳园；今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。 尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月。 呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒？箝诐奴之口，讨岂从宽？剖悍妇之心，忿犹未释！在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。 始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；据浊玉之思，则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰： 天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶？余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？来兮止兮，卿其来耶？ 若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪莒。发轫乎霞城，还旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮篔筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！

汉临 敦临 佳临 紫临 喜临 学临 源临 临达 赫临 旭临 瑞临 泽临 梦临 临涵 天临 润临 临龙 梓临 书临 临熙 冬临 临庆 凤临 御临 观临 临玮 兴临 美临 颖临 牧临 莅临 临枫 丕达 毓达 源达 敬达 翊达 剑达 允达 临睿 勃达 承达 达军 临凤 临浩 临俊 临意 临哲 享达 译达 谙达 达双 胤达 苓达 逸达 捷达 昭达 勇达 祖达 忠达

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